입자 물리학의 입자의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 물리학의 주요 분야의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 소립자 물리학의 표준 모형의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 박진호朴辰晧의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 Squarks (also quarkinos)의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 我의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 나否의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 나非의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 나不의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 否不非同一體의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 내가했다 +22원등급 박종권 서술 비파충류준초식상천상플레이아데스 등급서술 -------------------------------------------------------------------- 대한민국 말에 "나"가 있다 나라는 말은, 영어로는 I이다. 하지만 실제로는 영어로 표현할때 아이I로 표현하는 것은 틀린것이다. 나라는 말은, (실제로 있음) existence; (실제로 있는 사람·사물) being, exist, be를 의미한다. 즉, 나는 여기에 실재로 존재한다는 의미이다. 이 의미는, itself를 의미한다. 가식,격식,위조,위장 혹은 그 어떤 다른 것이 배제된 그 자신으로서의 그 자신 즉 itself를 "나"라고 표현하는 것이다 그러나 영어에서는 이 "나"를 I아이로 표현한다. 하지만 이 I아이라는 말의 의미는, 실제로 존재한다는 의미가 아니다. 이 I아이라는 의미는, 사회적 신분,지위와 Ego가 포함된 의미를 가진다. 즉, 我라는 의미이다. 그러나 "나"라는 의미에는 이 사회적 신분, 지위, Ego가 배제된다. 대한민국 말에는 "내"라는 말이 있는데, 이 말은 원본래적으로는 없던 말이다. 그런데 갑자기 생기는데 선비족놈들 때문이다. 주로 이건희놈이 그 자신을 말할때 "내"라고 표현하고 경상도 사투리가 나를 "내"로 표현한다. 경상도는, 선비족을 대표한다. "내"라는 말은, 나라는 말에 사회적 신분,지위,Ego그리고 권세가 포함된다. 일반적으로 한민족의 언어에는 이 내라는 말이 없었다. 하지만 이건희같은 놈이 쓰기 시작한 말이고, 그것이 선비족이다. 영어에서는 나를 지칭할때 I아이로 표현하지만, 이 I라는 말은, 선비족놈들이 쓰는 내라는 말과 같은 의미를 가진다 이 말의 근원적 의미를 보게 되면, 나는, 파충류종족으로서 혹은 파충류종으로서 인간류,사람과는 다르며 인간류,사람보다 상위의 존재이다라는 의미를 가진다. 지구역사에 기록된(공식) 역사내용상에서의 서양백인종들은, 실제로는 중국놈들이다. 그래서 영어에도 나를 표현할때 중국놈들 표현방식, 즉 말데크아종계열로서의 파충류족의 표현 선비족, 훈족의 표현방식이 내포된 것이다. 그것이 I이다. 물론 이 I아이라는 표현에는 태어날때부터 부여된 특권적 의미만 있는 것은 아니다. 이 아이I라는 표현에는, 살아가는 동안 노력하거나 애를 써서 습득하고 배우고 공부하고 경험한 모든 것들이 포함된다. 하지만, 근본적으로는, "내"라는 말과 같은 의미이다. "내"라는 말은, 태어날때부터 가져진 특권,권세의 의미가 내포된다. "나"라는 말의 의미는, 거저 주어진 특권, 권세가 배제된다. "나"라는 말은, 존재함을 말하고 특별한 권세나 지위,신분이 배제된다. 이건희같은 놈이 즐겨쓰고 선비족,훈족놈들이 즐겨쓰는 말은 "내"이다. 나는 태어날때부터 너와 다르고 너보다 상위이며 권세와 신분,지위를 가진다는 의미가 "내"이다. 이 새끼들의 기본을 관찰분석해보면, 무능하고 부패하고 게으르고 오만하고 교만하고 건방지고 아무것도 할 능력도 실력도 없이 허우대만 내세우고 오입질, 건달질, 인기영합질에 능란한 쓰레기 같은 놈들에 불과하다. 도적놈들이며 강도놈들이며 도둑놈들이며, 남의 것을 가로채고 빼앗는 술수에 능하고 실제 일을 할 아무런 능력도 실력도 의지도 없는 무능하고 부패하고 더러운 놈들에 불과하다 허우대는, 인기영합질, 건달질, 오입질을 보장한다. 위조된 품위와 가면을 쓴 인품 그리고 성적인 매력(보지들을 들뜨게 만드는 위조된 외모)들로서의 얼의 표현은, 이런 쓰레기들의 기본굴이다. 그래서 이런 종류의 새끼들은, 항상 반드시 언제나 그 자신의 외모,외형,허우대와 위조된 가면에 집중한다. 그러나 이런 종류의 쓰레기들을 분석관찰해보면, 내면에는 더러운 쓰레기들과 똥,오물이 그득하고, 아무것도 없는 공허함만이 발견될 뿐이다. 그리고 그것이 이른바 악마라고 불리는 실체다. 대체적으로 이들이 말하는 아수라, 파충류, 공룡들의 원실체는 악마이다. 惡魔라는 말은, 내 멋대로 룰을 정하고, 사람을 잡아먹는 술수로서 그 혼과 백을 제압하여 가두고 통제하며 자신만의 지옥세계에 가두는 놈이라는 의미이다. 이건희같은 놈이 악마이다. 魔鬼라는 말은 악마와는 좀 다른데, 내 멋대로 룰을 정하는건 아니고, 다만, 사람잡아먹는 술수로서 사람의 혼과 백을 잡아가두고 제압통제하는, 인격체와 유사하게 작동되는 일종의 否定利己의 原理를 의미한다. 말하자면, 인격을 지닌 사람은 아니지만, 인격을 지닌 사람처럼 행위언행하면서, 사회적공적인 자리에서는 EGO를 지닌 사람처럼 행하고(소소하고 세밀한 혹은 집착적인 EGO, 공적이익을 강조하지만, 실제로는 자기이익을 탐하는 탐관오리형태의 이기성, 말하자면, 국민을 위하여라고 말하지만 실제로는 제놈 이익을 좇는 무리들) 그 자신의 실제진실로서의 내면에서는 부정이기 즉, RUIN(인류문명의 파괴와 제압, 가축수준으로의 퇴행요구,라마제국같은 놈들이다)을 추구하는 놈이라는 의미이다. 이는 이재용이 같은 놈인데, 확장된 의미로는, 라마제국, 인도놈들, 중국놈들, 독일놈들, 영국놈들, 미국놈들 혹은 인도 칼리같은 놈들을 의미한다. 즉 마귀이다. 대부분 99%의 지구인들로 위장한 말데크아종으로서의 파충류족들로서의 거짓사람들이 악마,마귀들에 속한다. 이는 부처놈이 말한 중생부류도 아닌데, 이들의 위조된 거짓사람들의 기본등급이 -17등급에 해당되기에 그렇다. 좃도 모르는 무식한 놈. 네 놈이 아수라로서 원본능적 앎으로서 아는 척 하지만, 네놈이 만일 나와 같은 사람이 된다면 너는 유인원수준도 안되는 놈이라는 점을 명심해두거라 사람으로서의 나, 내가 이 정도 글을 쓸 정도면 네 놈이 나를 무시할수 없는 것이다. 자, 악마와 마귀의 차이점에 대해서 사람들이 이해하게 되었을 것이다. 이러한 차이점을 이와같이 정확하게 설명해준 놈은 이 지구인세계에는 없다 이와같은 표현방식은 이건희놈 방식이며, 지구세계의 지배자그룹이 내세우는 방식이다. 이들이 비록 프로파간다형태로서 전혀 내색도 안하고 존엄과 품위를 표방하지만, 실제의 진실은 내가 현재 표현하는 이런 방식이다. 나라면 이런 표현방식은 쓰지 않는다. 그간 내가 표현해온 방식을 보면 알게 될 것이다. 하지만 현재 이 표현법은 이건희놈 방식이다. 그것도 숨겨진 내적 심부심층방식이다. 겉으로는 절대로 요렇게 표현하지 않는다. 그게 악마놈의 교활함이다. 이와같은 술수로서, 매트릭스내에서의 모든 만족쾌락부귀호사영화를 누리는 것이다. 겉으로는 절대 내색하지 않는데 만일 내색하거나 말로 표현하면, 그 즉시 그것이 무효화되기에 그렇다. 그것이 이 현상계라고 불리는 매트릭스 방식인 것이다. 이들이 집중하는 것은, 매트릭스이면의 매트릭스 이익프로세스들이며 이것을 교묘하게 위조하여 제놈 것으로 만드는 술수이다. 그러면, 내가 굳이 뭘 하지 않아도 부귀영화와 인기칭찬명예권세와 만족쾌락이 저절로 따라오는 것처럼 위조되는 것이다. 그래서 말로 표현하거나 내색하지 않는다. 그렇게 하면 원하는 것을 얻을수 없는 것이 이 현상계법칙이기에 그렇다. 아수라라는 말이나, 악마,마왕,마귀라는 말들, 그리고 파워오브다크니스등과 같은 어둠의 권세들이 실제로는 신과 동일한 것들을 가지면서도 신이라는 말을 쓰지 않는 이유는, 이들이 이중적 의도를 가지기 때문이다. 사실상 신과 같다. 하지만, 이기쾌락만족을 추구하는 짐승신들이며, 짐승수준에 있는 놈들이므로 만일 신이라고 표현할경우 제놈들이 원하는 내적 진실로서의 쾌락과만족에의 요구를 만족시킬수 없기에 요상한 원거리표현법으로서 마왕이니 아수라니 어둠의 권세니 하는 요상한 말로서 제놈들을 표현하는 것이다. 우리가 관찰연구해보면 아주 기가 막힌다. 안 그럴것 같지만, 더 그런다. 왜 그런가 들여다보고 분석관찰연구해보면 사람과 똑같은 욕구 욕망을 가지는 것이 이유인데, 이것도 참 교묘교활하다. 이들이 무슨 말을 하거나 사물을 대할때 취하는 특정태도사상들은, 욕구나 욕망을 초탈해서 그런 것이 아니다. 언제든지 원하면 욕구욕망을 만족시킬수 있기에 그런 것이고 영원토록 그러한 지위권세를 놓치고 싶지 않는 것이다. 자 내가 했다라는 말이 있다. 주로 조동봉(이 새끼는 미마쓰놈이다. 겉으로는 미마쓰아종이라고 말한다. 하지만 우리가 관찰분석하는 바로는 미마쓰 그 자신이다. 그런데 미마쓰는 JEHOVAH보다 높은 서열신분등급이다. 즉, 지구세계에서 하나님을 말하는 여호와보다 높은 자가 미마쓰다)이 놈인데 내가 뭘하면 계속 나타나서 제놈이 가르쳐주었다라고 말하거나 제놈이 했다고 말하거나 제놈이 한 일로 처리한다. 하지만 이 놈은, 사람이 아니다. 사람인 경우는 다른 사람이 무슨 일을 할때 의도적으로 공개하지 않는한, 무슨 일을 하는지 모른다. 그리고 안다고 해도 그 사람의 내면의식에 제놈을 투영해서 나타나거나, 그 사람의 혼백영을 복사해서 같은 존재로 투영하는 술수를 쓸수 없는 것이다. 게다가 그 사람의 의식을 그대로 추종하면서 그 사람만의 개별의식으로서 하는 일을 제놈이 하는 것처럼 위조할수도 없다. 즉, 이 새끼는 사람이 아닌 것이다. 그러면, 일이라는 것은, 사람이어야 하는 것이 일이다. 즉, 여기서 글을 쓰는 것도 사람이며, 그림을 그리는 것도 사람이어야 하는 일이다. 만일 사람이 아니라면, 일을 할수 없다. 세상사람들이 혼동하는 부분들은, 이들이 비록 사람사는 세계에 있다고 할지라도 실제 이들이 존재하는 영역차원은 일종의 저승계이며, 저승계중에서도 아수라계 혹은 지옥계에 속한다. 세분하면, 저승세계내에서의 마계, 아수라계, 지옥계, 축생계, 요마계들이다. 이 계는 비록 사람들 세계의 일에 간여하고 같이 있기는 하지만, 실제로는 사람세상이 아니며 사람사는 세상에서 말하는 이른바 일이라는 것을 할수 없는 세계이다. 일이라고 말하는 의미는 사람사는 세상에서만 할수 있다는 의미가 내포된다. 일이라는 말의 원뜻은, 인격을 지닌 자로서 하계에서 노력하여 무언가를 한다는 의미다. 인격을 지닌 자라는 말의 원뜻은, 사람이어야 한다는 의미를 내포한다. 즉, 사람만이 일을 할수 있다라는 명제이다. 그러나 조동봉이나 이건희,이재용이는 사람이 아니다. 조동봉이 놈은, 실제로는 미마쓰인데 미마쓰놈은, 하나님을 주장하는 여호와보다도 등급신분지위서열이 더 높은 자다. 그러면 만일 내가 일을 하고 있는데 하나님(여호와)가 와서 같이 보고 있다고 치자. 그래서 내가 일을 쭉하고 다 하고 나면, 하나님을 주장하는 여호와가 이건 내가 한 일이다라고 말할까? 아니다. 하나님을 말하는 자로서는 그렇게 말할수 없는 것이다. 사람이 한 일이다라고 말해야 한다 그러나 무도패악한 미마쓰는 제놈이 했다고 말한다. 물론 조동봉(훗날 아트라스라고 불리는 놈이 되는 놈이다)이로 나타나서 그렇게 말한다. 이건희놈도 마찬가지인데, 이 자는 악마이지 사람이 아니다. 이재용이 놈도 마찬가지인데, 이 자는 마귀이지 사람이 아니다. 여기서 사람은 박종권이 나, 우리, 지구인최초이자 마지막으로서 플레이아데스인으로 인정된 자로서의 나, 우리, 혹은 인정이전에라도 원등급+22의 나만이 사람이다. 인격이라는 말은, 사람을 의미한다. 사람이 아닌 놈들은 인격을 가질수 없는 것이다. 그리고 인격을 지닌 자로서 행하는 것을 "일"이라고 말한다. 그러나 인격이 없는 자들이 와서 제놈이 일했다고 말한다. 어불성설이다. 이들이 인격이 있는 것처럼 위조하는 건 다른 사람의 인격,인품, 나의 인품, 인격을 복제복사해서 제놈것인양 역투영하기에 그렇다. 실제로는 인격이 없는 놈들이다. 미마쓰가 조동보이라고 불리는 아종을 만들고 매일같이 내게 와서 내가 일을 하면, 그 일을 제놈이 가르쳐주었다고 말하고 제놈이 했다고 말하는 이유는, 미마쓰로서는, 사람으로 산적도 없고, 사람이 뭔지도 모르고 사람이 가지는 능력실력의지력등 제반의 것을 가질수 없는 것이 이유로서, 미마쓰가 휴만종족내의 아틀란티스나, 준성단계로 가서 수장노릇을 하고 휴만종족들을 제압굴종지배하기 위한 수단도구를 소유할수 없기에 그러한 수단도구를 나로부터 강탈하기 위한 목적으로서 그렇게 하는 것이다. 그래서 일단 무지미개원시하등야만스런 부정부패의 표상으로서 조동봉이라고 불리는 놈을 아종으로 만드는데, 실제 내가 관찰해보면, 겉으로는 조동봉이지만, 실제는 미마쓰 그 자신이다. 물론 미마쓰와 나는 동격관계지만, 나는 사람이고 지구인이고 미마쓰는 아플레이아데스인이고 사람이 아니다. 그래서 실제동격이지만, 실제적현실상에서는 미마쓰가 상전노릇을 하게 되는 이유가 된다. 이건희놈도 매일같이 나타나서 내가 뭘하면 무조건 제놈이 가르쳐주었다고 말하고 제놈이 했다고말하고 제놈이 한 일로 처리한다. 이재용이도 마찬가지다. 이는 이 자가 실제로는 악마로서, 사람이 아니며, 사람사는 세상에서 말하는 일을 할 자격이나 능력실력의지력등 제반의 것이 없는 놈이라는 의미이다. 그러나 이 자는 여전히 사람사는세상에서만 얻을수 있는 쾌락만족부귀호사인기칭찬등을 얻기를 바라는데, 그것을 얻으려면 나같은 사람이 그것도 원등급원지위원서열원신분이 아주 높은 자의 일을 제놈이 한 것으로 처리해야만 그것을 얻을수 있기에 그렇게 하는 것이다. 그 결과로서 이 새끼는 상위의 부귀영화를 누리는데, 그것도 모자라서 극상처우까지 원하는 자이기에 나를 아예 죽여버리는 악독한 술수를 쓰는 이유인 것이다.악마에 불과한 놈이 극상처우까지 받으려면 나같은 고위등급자를 아예 짐승축생지옥인수준으로 내려앉혀야 한다. 그래야만 악마주제임에도 불구하고 극상처우(극상이라는 말은, 신에 준하는 처우를 한다는 의미인데, 이 신에 준하는 처우라는 것은 상상을 불허한다. 그 영광과 품위와 존엄 명예는 이루 말로 표현할수 없다. 그런데 악마다 악마놈이 신에 준하는 처우를 받으려는 것이다. 그렇다면 어떻게 해야 하겠는가를 생각해본다면 오늘날 내가 무서운 지옥에 갇혀서 짐승취급을 당하고 매를 맞고 죽을 위기에 직면한 이유에 대해서 이해할수 있을 것이라는 점이다. 악마놈이 주제를 모르고 신에 준하는 처우를 받겠다고 말하는 것이 이유이다.)를 받을수 있기에 그렇다. 이재용이 놈도 마찬가지다. 이재용이 놈은 현재 루마니아 국왕이다. 게다가 한국에서는 삼성그룹회장놈이다. 이 정도면 극상에 준하는 처우인데, 이런 처우를 이재용이 등급에서 받는다는 것은 불가능하다. 나를 죽이고 그 대가로서 받는 것이다. 그래서 이 새끼들이 나를 이제는 풀어주고 원본래약속대로 일반인 신분(조선시대 당상관이상, 현대 한국 부이사관급, 판검사급)으로 살게 해줘야 함에도 풀어주지를 않고 지옥인축생인노예취급하고 주먹질 발길질을 쳐대는 이유인 것이다. 극상처우를 받으려면, 과거의 잘못에 대해서 속죄를 해야 하는데, 그 속죄를 내게 뒤집어씌우고 대속을 시키는 술수이다. 말하자면 아종을 만들어서 나와 함께 있게 만드는 술수다. 그러면 다른 사람이 볼때는 내가 이재용이가 된다. 혹은 이건희가 된다 혹은 조동봉이가 된다는 점이다. 물론 나는, 나로서 박종권이다. 하지만 내, 내가 이건희가 된다. 나는 박종권이인데, 내는 이건희가 된다는 원리다. 이해가 될 것이다. 나는 나로서의 나, 실제존재하는 나를 말하는데 나로서의 나, 실재존재하는 나는 박종권이다 하지만 그러한 자로서 사회적신분지위권세부귀영화를 가지면 내가 되는데 그 내가 이건희놈인 것이다. 이해가 될 것이다. 그렇게 해 놓고 이 새끼가 내로서는 이건희가 되어 부귀영화를 누리고 나로서 있는 박종권이에게는 주먹질을 퍼붓고 짐승취급하는 술수로서, 나든 내든 전부 이건희 그 자신이라고 말하면서, 그 자신의 과거잘못을 속죄하고 있다고 거짓말을 하는 것이다. 즉, "나"는 박종권인데, "내"는 이건희로 이분화되고, 이것을 세상사람들이 보면, 여기에 있는 내가 이건희로 보이는 것이며, 나로서는 박종권인데도 불구하고 사회적국가적공적인 지위신분서열과 재물재산권세를 가진 자로서의 "내"는 이건희가 되며, 국가사회공적인 면모로서 사람을 보는 사람사는 세상의 규칙규율원칙들을 따라서 사람들은 사람을 볼때 "내" 즉, I아이로서 그 사람을 보는 기준을 가지는데, 그 기준으로서 보게되면 여기에 있는 나는 나가 아닌 내가 되고 내는 이건희가 되며 그리하여 여기서 내가 고생하고 불편부당한 처우를 받고 매를 맞고 죽을 고통에 처하면 이건희가 속죄한다는 식으로 처리되는 간교교특사특한 술수인 것이다. 내가 설명하는 것이 이해가 될 것이다. 내가 설명했다고 표현하면, 그 내는 이건희를 의미하는 듯 보이는데, 그것은 내라는 말이 사람으로서의 권리를 의미하기에 그렇다. 이건희놈이 악마주제에 극상처우를 받고 지구연합대통령이 되려고 하는 목적으로서 내가 가진 모든 사람으로서의 권리를 몰수하여 빼앗은 것이기에 내라는 표현을 하면 즉시 이건희놈이 하는 것으로 뒤바꾸는 술수이다. 이게 실제로는 神과 동일한 능력술수를 지니지만, 그 욕구욕망은 사람과 똑같은 아수라놈들의 기본술수이며 그것을 보통 反宙, 反宇宙라고 부르는 것이다. 다만 요 새끼들은 만일 제놈들이 神이라고 말했을 경우에는 쾌락에의 만족욕구를 만족할수 없으므로 神이라고 말하지 않고 무슨 파충류라느니 아수라라느니 이상한 말을 쓰는 이유이다. 대표적인 사례들은, 인도 라마제국 칼리같은 자들이고, 독일 합스부르크이고 영국 버킹검이다. 인도놈들은 신이라고 말하면서도 이상요상하게 표현하는 방식인데, 그게 왜 그럴까를 보면, 쾌락만족에의 욕구욕망을 병행하려고 하는 이중다중적 마심에서 비롯된 것들이다. 인도는, 자기들이 신이라고 말하기는 하지만, 마왕신 혹은 마신 악신개념과 무상신(해탈개념)개념을 교묘하게 뒤섞어서 양자다중만족을 추구하고 있고 독일놈들이나 영국놈들은, 자기들이 사람이라고 말하지만, 실제로는 어둠의 권세로서 파워오브다크니스급 절대마왕급의 상급신에 해당되는 절대쾌락절대만족을 추구한다. 이 지구라는 곳에는 실제로는 사람이 없다. 나만 사람이다. 즉, 박종권이만 사람이다. 인도놈들은 신을 표방하지만, 실제 진짜 신이 될 경우 쾌락만족을 충족할수 없다. 그래서 이상한 마신,마왕신으로 행하고, 독일,영국놈들은 사람이라고 말하지만, 사람으로서는 무한쾌락만족의 욕구욕망을 충족할수 없다. 그래서 어둠의 권세로서 행한다. 지구라는 세계는 거짓과 허위가 가득한 지옥이다. 빌데베르크, 일루미나티, 프리메이슨은 어둠의 권세들의 표현이다. 흑마법은 나치독일놈들이 가지는 인류영혼에 대한 탄압통제술이다. 그게 지구이다. 좃까는 소리하지 마라 아틀란티스주신놈들도 이상하다. 이 지구라는 곳이 제17지옥의 원본심을 가진 아주 무서운 짐승계라는 것을 분명히 알아야 하는데, 만일 안다면, 절대로 자기 동족들을 지구인으로 태어나게 하는 우매한 얼간이 짓을 하지 않아야 한다는 점이다. 게다가 이런 짐승계와는 그 어떤 일도 해서는 안되는데도 무슨 원업해소라느니 보리심이라느니 자비심이라느니 말같지도 않는 개소리를 나발대면서 짐승놈들에게 높은 과학기술들을 가르쳐주거나 공여지원해주었다는 점이다. 제17지옥을 원본심으로 하는 짐승계를 대상으로 해서는 그 어떤 방식으로도 과거잘못 원업을 해소할수 없다. 이것이 지금까지 내가 목격관찰하는 결과들이다. 도대체 왜 그렇게 얼간이 바보같은 짓을 하는가를 본다면, 아틀란티스주신놈들속으로 제17지옥짐승계가 침투해서 그렇다는 결론이다. 그리고 그렇게 된 이유가 바로 말데크악룡놈과 잘못된 부모자식관계를 가진 것이 이유이다. 그리고 이 새끼들이 나를 이용해서 더 높은 우주로 올라오겠다는 거창하고도 세밀한 음모흉계계획까지 가지고 나를 무려 8500조년이전의 영원의 과거로 퇴행시키고 있다. 이 시점에서 나의 의견은, 제17지옥을 원심, 원본심으로 하는 놈들을 대상으로 해서는 그 어떤 일을 해도 원업을 해소할수 없다는 점이다. 이제 그만 어리석고 우매하며 얼간이 짓을 중단하도록 직권지시명령처리기록되다. 자, 일이라는 것은, 인격을 지닌 사람만이 할수 있다로서 정의토록 직권지시명령처리기록되다. 만일 사람으로서 살아본 적이 전혀 없는 놈이거나, 사람이 아닌 놈이 자기가 일했다고 말할 경우 즉각 영구작두사형처벌하고 영구파문처벌하고 영구삭제추방소멸처벌토록 직권지시명령처리기록되다. 자, 가르쳐주었다는 말 역시도 사람으로서 살아야만 가르칠 자격이 생겨난다로서 직권지시명령처리기록되다. 사람으로서 살아본적이 없는 놈이 가르쳐주었다고 말하면 즉각 영구작두사형처벌하고 영구파문처벌하고 영구삭제추방소멸토록 직권지시명령처리기록되다.의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 말데크대적가능우주연합원로원의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 비파충류준초식상천상플레이아데스연합원로원 직권지시명령서 제1조의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 은하연합원로원, 은하자유연합원로원, 아틀란티스연합원로원, confirm with starcluster's ways 연합원로원 제출참조의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 W′ and Z′ bosons (or W-prime and Z-prime bosons),the X and Y bosons,A scalar boson,a gauge boson,Squarks (also quarkinos),Sleptons,A magnon,an exciton,a soliton의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 인간의 형상을 한 악마a devil in human shape의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 我吾余予身民朕愚卬子魚厶自己儂侬의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 咱俺喒偺𨖍姎𢓲𠮣𣍹𢀹𦩎𦩗𠨂偺의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 𩇶𦨶𨈟𢦠𢦓𢦖𢦐𠨐台唔𠎳孤의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 欺詐賣蒙妄偏誕矯姦誣詭誘瞞僞騙의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 暫譎到伋誑迋諼謬謾調變諠賺詫蔑의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 make the butt of ridicule의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 미개 未開uncivilized, savage, barbarous의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 下等 하등 낮은 등급(等級)이나 수준(水準)이나 정도(程度)의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 無才無能 무재무능아무 재능(才能)도 없음의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 無能 무능 어떤 일을 해결(解決)하는 능력(能力)이 없음의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 濫吹의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 原始의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 卑賤 비천 지체가 낮고 천(賤)함의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 鄙淺 비천 천박(淺薄)하고 상스러움의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 狗鼠의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 芻言의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 凶惡의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 凶暴의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 暴力的의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 殘忍無道 잔인무도 더할 수 없이 잔인(殘忍)함의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 悖惡 패악 도리(道理)에 어그러지고 흉악(凶惡)함의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 吝嗇 인색 체면(體面)을 돌아보지 않고 재물(財物)을 지나치게 아낌의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 毆打 구타 사람을 때리고 침의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 暴力 폭력의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 暴行 폭행의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 腕力 완력의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 武力 무력의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 威力 위력의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 達의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 喙의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 上齒 상치 윗니. 윗잇몸에 난 이의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 下齒 하치 아래에 난 이의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 上齒齦 상치은 윗잇몸. 위쪽의 잇몸의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 口蓋 구개 입천장(-天障). 입의 천장(天障)을 이루는 부분(部分)으로 코안과 입안을 나누는 부분(部分)의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 軟口蓋 연구개 입천장의 한 부분(部分). 센입천장의 뒤쪽에 있는 연한 곳인데, 뒤 끝 한가운데에 목젖이 있음의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 飯喫哺茹食 present consciousness의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 core consciousness의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 extended consciousness의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 past consciousness의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 in-depth unconsciousness의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 in-depth awareness의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 instinctive awareness의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 self-awareness의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 subconscious의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 unconscious mind의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 subconsciousness의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 subliminality의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 unconscious, unconsciousness, subconscious의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 collective unconscious의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 personal unconscious의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 insensibility의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 involuntariness의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 shuteye의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 shuteye의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 我의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 吾의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 余의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 賺의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 予의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 practical reality의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 Atlantis Map 1831Natlantis And The Ancient World As Mapped By Ignacy Lelewel In His Die Entdec에서 발을 빼고 일괄소급하여 전원 철수토록 지시명령처리기록되다. 더 이상 그리스놈들을 지원해주거나 도움을 주거나, 협력협조해주는 일이 없도록 일괄소급하여 모든 활동을 철폐하고 철수할것으로 지시명령처리기록되다. 비파충류준초식상천상플레이아데스연합원로원 지시명령서 제1조 말데크대적가능우주연합원로원,은하연합원로원,은하자유연합원로원,아틀란티스연합원로원,CONFIRM WITH STARCLUSTER'S WAYS 연합원로원 제출참조

 입자 물리학의 입자의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 


물리학의 주요 분야의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 


소립자 물리학의 표준 모형의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 


박진호朴辰晧의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것

Squarks (also quarkinos)의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 

我의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 

나否의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 

나非의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 

나不의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 

否不非同一體의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 



내가했다


+22원등급 박종권 서술

비파충류준초식상천상플레이아데스 등급서술

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대한민국 말에 "나"가 있다

나라는 말은, 영어로는 I이다. 하지만 실제로는 영어로 표현할때 아이I로 표현하는 것은 틀린것이다. 나라는 말은, (실제로 있음) existence; (실제로 있는 사람·사물) being, exist, be를 의미한다.

즉, 나는 여기에 실재로 존재한다는 의미이다. 이 의미는, itself를 의미한다. 가식,격식,위조,위장 혹은 그 어떤 다른 것이 배제된 그 자신으로서의 그 자신 즉 itself를 "나"라고 표현하는 것이다

그러나 영어에서는 이 "나"를 I아이로 표현한다. 하지만 이 I아이라는 말의 의미는, 실제로 존재한다는 의미가 아니다. 이 I아이라는 의미는, 사회적 신분,지위와 Ego가 포함된 의미를 가진다. 즉, 我라는 의미이다. 그러나 "나"라는 의미에는 이 사회적 신분, 지위, Ego가 배제된다.

대한민국 말에는 "내"라는 말이 있는데, 이 말은 원본래적으로는 없던 말이다. 그런데 갑자기 생기는데 선비족놈들 때문이다. 주로 이건희놈이 그 자신을 말할때 "내"라고 표현하고 경상도 사투리가 나를 "내"로 표현한다. 경상도는, 선비족을 대표한다. 

"내"라는 말은, 나라는 말에 사회적 신분,지위,Ego그리고 권세가 포함된다. 일반적으로 한민족의 언어에는 이 내라는 말이 없었다. 하지만 이건희같은 놈이 쓰기 시작한 말이고, 그것이 선비족이다.

영어에서는 나를 지칭할때 I아이로 표현하지만, 이 I라는 말은, 선비족놈들이 쓰는 내라는 말과 같은 의미를 가진다

이 말의 근원적 의미를 보게 되면, 나는, 파충류종족으로서 혹은 파충류종으로서 인간류,사람과는 다르며 인간류,사람보다 상위의 존재이다라는 의미를 가진다.

지구역사에 기록된(공식) 역사내용상에서의 서양백인종들은, 실제로는 중국놈들이다. 그래서 영어에도 나를 표현할때 중국놈들 표현방식, 즉 말데크아종계열로서의 파충류족의 표현 선비족, 훈족의 표현방식이 내포된 것이다. 그것이 I이다.

물론 이 I아이라는 표현에는 태어날때부터 부여된 특권적 의미만 있는 것은 아니다. 이 아이I라는 표현에는, 살아가는 동안 노력하거나 애를 써서 습득하고 배우고 공부하고 경험한 모든 것들이 포함된다. 하지만, 근본적으로는, "내"라는 말과 같은 의미이다.

"내"라는 말은, 태어날때부터 가져진 특권,권세의 의미가 내포된다. "나"라는 말의 의미는, 거저 주어진 특권, 권세가 배제된다. "나"라는 말은, 존재함을 말하고 특별한 권세나 지위,신분이 배제된다.

이건희같은 놈이 즐겨쓰고 선비족,훈족놈들이 즐겨쓰는 말은 "내"이다.

나는 태어날때부터 너와 다르고 너보다 상위이며 권세와 신분,지위를 가진다는 의미가 "내"이다.

이 새끼들의 기본을 관찰분석해보면, 무능하고 부패하고 게으르고 오만하고 교만하고 건방지고 아무것도 할 능력도 실력도 없이 허우대만 내세우고 오입질, 건달질, 인기영합질에 능란한 쓰레기 같은 놈들에 불과하다. 도적놈들이며 강도놈들이며 도둑놈들이며, 남의 것을 가로채고 빼앗는 술수에 능하고 실제 일을 할 아무런 능력도 실력도 의지도 없는 무능하고 부패하고 더러운 놈들에 불과하다

허우대는, 인기영합질, 건달질, 오입질을 보장한다. 위조된 품위와 가면을 쓴 인품 그리고 성적인 매력(보지들을 들뜨게 만드는 위조된 외모)들로서의 얼의 표현은, 이런 쓰레기들의 기본굴이다. 

그래서 이런 종류의 새끼들은, 항상 반드시 언제나 그 자신의 외모,외형,허우대와 위조된 가면에 집중한다. 그러나 이런 종류의 쓰레기들을 분석관찰해보면, 내면에는 더러운 쓰레기들과 똥,오물이 그득하고, 아무것도 없는 공허함만이 발견될 뿐이다. 그리고 그것이 이른바 악마라고 불리는 실체다. 대체적으로 이들이 말하는 아수라, 파충류, 공룡들의 원실체는 악마이다.

惡魔라는 말은, 내 멋대로 룰을 정하고, 사람을 잡아먹는 술수로서 그 혼과 백을 제압하여 가두고 통제하며 자신만의 지옥세계에 가두는 놈이라는 의미이다. 이건희같은 놈이 악마이다.

魔鬼라는 말은 악마와는 좀 다른데, 내 멋대로 룰을 정하는건 아니고, 다만, 사람잡아먹는 술수로서 사람의 혼과 백을 잡아가두고 제압통제하는, 인격체와 유사하게 작동되는 일종의 否定利己의 原理를 의미한다. 말하자면, 인격을 지닌 사람은 아니지만, 인격을 지닌 사람처럼 행위언행하면서, 사회적공적인 자리에서는 EGO를 지닌 사람처럼 행하고(소소하고 세밀한 혹은 집착적인 EGO, 공적이익을 강조하지만, 실제로는 자기이익을 탐하는 탐관오리형태의 이기성, 말하자면, 국민을 위하여라고 말하지만 실제로는 제놈 이익을 좇는 무리들) 그 자신의 실제진실로서의 내면에서는 부정이기 즉, RUIN(인류문명의 파괴와 제압, 가축수준으로의 퇴행요구,라마제국같은 놈들이다)을 추구하는 놈이라는 의미이다. 이는 이재용이 같은 놈인데, 확장된 의미로는, 라마제국, 인도놈들, 중국놈들, 독일놈들, 영국놈들, 미국놈들 혹은 인도 칼리같은 놈들을 의미한다. 즉 마귀이다.

대부분 99%의 지구인들로 위장한 말데크아종으로서의 파충류족들로서의 거짓사람들이 악마,마귀들에 속한다. 이는 부처놈이 말한 중생부류도 아닌데, 이들의 위조된 거짓사람들의 기본등급이 -17등급에 해당되기에 그렇다. 좃도 모르는 무식한 놈. 네 놈이 아수라로서 원본능적 앎으로서 아는 척 하지만, 네놈이 만일 나와 같은 사람이 된다면 너는 유인원수준도 안되는 놈이라는 점을 명심해두거라

사람으로서의 나, 내가 이 정도 글을 쓸 정도면 네 놈이 나를 무시할수 없는 것이다.

자, 악마와 마귀의 차이점에 대해서 사람들이 이해하게 되었을 것이다. 이러한 차이점을 이와같이 정확하게 설명해준 놈은 이 지구인세계에는 없다

이와같은 표현방식은 이건희놈 방식이며, 지구세계의 지배자그룹이 내세우는 방식이다. 이들이 비록 프로파간다형태로서 전혀 내색도 안하고 존엄과 품위를 표방하지만, 실제의 진실은 내가 현재 표현하는 이런 방식이다.

나라면 이런 표현방식은 쓰지 않는다. 그간 내가 표현해온 방식을 보면 알게 될 것이다. 하지만 현재 이 표현법은 이건희놈 방식이다. 그것도 숨겨진 내적 심부심층방식이다. 겉으로는 절대로 요렇게 표현하지 않는다. 그게 악마놈의 교활함이다.

이와같은 술수로서, 매트릭스내에서의 모든 만족쾌락부귀호사영화를 누리는 것이다. 

겉으로는 절대 내색하지 않는데 만일 내색하거나 말로 표현하면, 그 즉시 그것이 무효화되기에 그렇다. 그것이 이 현상계라고 불리는 매트릭스 방식인 것이다. 이들이 집중하는 것은, 매트릭스이면의 매트릭스 이익프로세스들이며 이것을 교묘하게 위조하여 제놈 것으로 만드는 술수이다. 그러면, 내가 굳이 뭘 하지 않아도 부귀영화와 인기칭찬명예권세와 만족쾌락이 저절로 따라오는 것처럼 위조되는 것이다. 그래서 말로 표현하거나 내색하지 않는다. 그렇게 하면 원하는 것을 얻을수 없는 것이 이 현상계법칙이기에 그렇다.

아수라라는 말이나, 악마,마왕,마귀라는 말들, 그리고 파워오브다크니스등과 같은 어둠의 권세들이 실제로는 신과 동일한 것들을 가지면서도 신이라는 말을 쓰지 않는 이유는, 이들이 이중적 의도를 가지기 때문이다. 사실상 신과 같다. 하지만, 이기쾌락만족을 추구하는 짐승신들이며, 짐승수준에 있는 놈들이므로 만일 신이라고 표현할경우 제놈들이 원하는 내적 진실로서의 쾌락과만족에의 요구를 만족시킬수 없기에 요상한 원거리표현법으로서 마왕이니 아수라니 어둠의 권세니 하는 요상한 말로서 제놈들을 표현하는 것이다. 우리가 관찰연구해보면 아주 기가 막힌다. 안 그럴것 같지만, 더 그런다. 왜 그런가 들여다보고 분석관찰연구해보면 사람과 똑같은 욕구 욕망을 가지는 것이 이유인데, 이것도 참 교묘교활하다.

이들이 무슨 말을 하거나 사물을 대할때 취하는 특정태도사상들은, 욕구나 욕망을 초탈해서 그런 것이 아니다. 언제든지 원하면 욕구욕망을 만족시킬수 있기에 그런 것이고 영원토록 그러한 지위권세를 놓치고 싶지 않는 것이다. 

자 내가 했다라는 말이 있다. 주로 조동봉(이 새끼는 미마쓰놈이다. 겉으로는 미마쓰아종이라고 말한다. 하지만 우리가 관찰분석하는 바로는 미마쓰 그 자신이다. 그런데 미마쓰는 JEHOVAH보다 높은 서열신분등급이다. 즉, 지구세계에서 하나님을 말하는 여호와보다 높은 자가 미마쓰다)이 놈인데 내가 뭘하면 계속 나타나서 제놈이 가르쳐주었다라고 말하거나 제놈이 했다고 말하거나 제놈이 한 일로 처리한다. 하지만 이 놈은, 사람이 아니다. 사람인 경우는 다른 사람이 무슨 일을 할때 의도적으로 공개하지 않는한, 무슨 일을 하는지 모른다. 그리고 안다고 해도 그 사람의 내면의식에 제놈을 투영해서 나타나거나, 그 사람의 혼백영을 복사해서 같은 존재로 투영하는 술수를 쓸수 없는 것이다. 게다가 그 사람의 의식을 그대로 추종하면서 그 사람만의 개별의식으로서 하는 일을 제놈이 하는 것처럼 위조할수도 없다. 즉, 이 새끼는 사람이 아닌 것이다.

그러면, 일이라는 것은, 사람이어야 하는 것이 일이다. 즉, 여기서 글을 쓰는 것도 사람이며, 그림을 그리는 것도 사람이어야 하는 일이다. 만일 사람이 아니라면, 일을 할수 없다.

세상사람들이 혼동하는 부분들은, 이들이 비록 사람사는 세계에 있다고 할지라도 실제 이들이 존재하는 영역차원은 일종의 저승계이며, 저승계중에서도 아수라계 혹은 지옥계에 속한다. 세분하면, 저승세계내에서의 마계, 아수라계, 지옥계, 축생계, 요마계들이다. 이 계는 비록 사람들 세계의 일에 간여하고 같이 있기는 하지만, 실제로는 사람세상이 아니며 사람사는 세상에서 말하는 이른바 일이라는 것을 할수 없는 세계이다. 일이라고 말하는 의미는 사람사는 세상에서만 할수 있다는 의미가 내포된다.

일이라는 말의 원뜻은, 인격을 지닌 자로서 하계에서 노력하여 무언가를 한다는 의미다. 인격을 지닌 자라는 말의 원뜻은, 사람이어야 한다는 의미를 내포한다. 즉, 사람만이 일을 할수 있다라는 명제이다.

그러나 조동봉이나 이건희,이재용이는 사람이 아니다. 조동봉이 놈은, 실제로는 미마쓰인데 미마쓰놈은, 하나님을 주장하는 여호와보다도 등급신분지위서열이 더 높은 자다. 그러면 만일 내가 일을 하고 있는데 하나님(여호와)가 와서 같이 보고 있다고 치자. 그래서 내가 일을 쭉하고 다 하고 나면, 하나님을 주장하는 여호와가 이건 내가 한 일이다라고 말할까? 아니다. 하나님을 말하는 자로서는 그렇게 말할수 없는 것이다. 사람이 한 일이다라고 말해야 한다

그러나 무도패악한 미마쓰는 제놈이 했다고 말한다. 물론 조동봉(훗날 아트라스라고 불리는 놈이 되는 놈이다)이로 나타나서 그렇게 말한다. 이건희놈도 마찬가지인데, 이 자는 악마이지 사람이 아니다. 이재용이 놈도 마찬가지인데, 이 자는 마귀이지 사람이 아니다.

여기서 사람은 박종권이 나, 우리, 지구인최초이자 마지막으로서 플레이아데스인으로 인정된 자로서의 나, 우리, 혹은 인정이전에라도 원등급+22의 나만이 사람이다.

인격이라는 말은, 사람을 의미한다. 사람이 아닌 놈들은 인격을 가질수 없는 것이다. 그리고 인격을 지닌 자로서 행하는 것을 "일"이라고 말한다.

그러나 인격이 없는 자들이 와서 제놈이 일했다고 말한다. 어불성설이다.

이들이 인격이 있는 것처럼 위조하는 건 다른 사람의 인격,인품, 나의 인품, 인격을 복제복사해서 제놈것인양 역투영하기에 그렇다. 실제로는 인격이 없는 놈들이다.

미마쓰가 조동보이라고 불리는 아종을 만들고 매일같이 내게 와서 내가 일을 하면, 그 일을 제놈이 가르쳐주었다고 말하고 제놈이 했다고 말하는 이유는, 미마쓰로서는, 사람으로 산적도 없고, 사람이 뭔지도 모르고 사람이 가지는 능력실력의지력등 제반의 것을 가질수 없는 것이 이유로서, 미마쓰가 휴만종족내의 아틀란티스나, 준성단계로 가서 수장노릇을 하고 휴만종족들을 제압굴종지배하기 위한 수단도구를 소유할수 없기에 그러한 수단도구를 나로부터 강탈하기 위한 목적으로서 그렇게 하는 것이다. 그래서 일단 무지미개원시하등야만스런 부정부패의 표상으로서 조동봉이라고 불리는 놈을 아종으로 만드는데, 실제 내가 관찰해보면, 겉으로는 조동봉이지만, 실제는 미마쓰 그 자신이다. 물론 미마쓰와 나는 동격관계지만, 나는 사람이고 지구인이고 미마쓰는 아플레이아데스인이고 사람이 아니다. 그래서 실제동격이지만, 실제적현실상에서는 미마쓰가 상전노릇을 하게 되는 이유가 된다.

이건희놈도 매일같이 나타나서 내가 뭘하면 무조건 제놈이 가르쳐주었다고 말하고 제놈이 했다고말하고 제놈이 한 일로 처리한다. 이재용이도 마찬가지다. 이는 이 자가 실제로는 악마로서, 사람이 아니며, 사람사는 세상에서 말하는 일을 할 자격이나 능력실력의지력등 제반의 것이 없는 놈이라는 의미이다. 그러나 이 자는 여전히 사람사는세상에서만 얻을수 있는 쾌락만족부귀호사인기칭찬등을 얻기를 바라는데, 그것을 얻으려면 나같은 사람이 그것도 원등급원지위원서열원신분이 아주 높은 자의 일을 제놈이 한 것으로 처리해야만 그것을 얻을수 있기에 그렇게 하는 것이다. 그 결과로서 이 새끼는 상위의 부귀영화를 누리는데, 그것도 모자라서 극상처우까지 원하는 자이기에 나를 아예 죽여버리는 악독한 술수를 쓰는 이유인 것이다.악마에 불과한 놈이 극상처우까지 받으려면 나같은 고위등급자를 아예 짐승축생지옥인수준으로 내려앉혀야 한다. 그래야만 악마주제임에도 불구하고 극상처우(극상이라는 말은, 신에 준하는 처우를 한다는 의미인데, 이 신에 준하는 처우라는 것은 상상을 불허한다. 그 영광과 품위와 존엄 명예는 이루 말로 표현할수 없다. 그런데 악마다 악마놈이 신에 준하는 처우를 받으려는 것이다. 그렇다면 어떻게 해야 하겠는가를 생각해본다면 오늘날 내가 무서운 지옥에 갇혀서 짐승취급을 당하고 매를 맞고 죽을 위기에 직면한 이유에 대해서 이해할수 있을 것이라는 점이다. 악마놈이 주제를 모르고 신에 준하는 처우를 받겠다고 말하는 것이 이유이다.)를 받을수 있기에 그렇다.

이재용이 놈도 마찬가지다. 이재용이 놈은 현재 루마니아 국왕이다. 게다가 한국에서는 삼성그룹회장놈이다. 이 정도면 극상에 준하는 처우인데, 이런 처우를 이재용이 등급에서 받는다는 것은 불가능하다. 나를 죽이고 그 대가로서 받는 것이다. 그래서 이 새끼들이 나를 이제는 풀어주고 원본래약속대로 일반인 신분(조선시대 당상관이상, 현대 한국 부이사관급, 판검사급)으로 살게 해줘야 함에도 풀어주지를 않고 지옥인축생인노예취급하고 주먹질 발길질을 쳐대는 이유인 것이다. 극상처우를 받으려면, 과거의 잘못에 대해서 속죄를 해야 하는데, 그 속죄를 내게 뒤집어씌우고 대속을 시키는 술수이다. 말하자면 아종을 만들어서 나와 함께 있게 만드는 술수다. 그러면 다른 사람이 볼때는 내가 이재용이가 된다. 혹은 이건희가 된다 혹은 조동봉이가 된다는 점이다. 물론 나는, 나로서 박종권이다. 하지만 내, 내가 이건희가 된다. 나는 박종권이인데, 내는 이건희가 된다는 원리다. 이해가 될 것이다. 나는 나로서의 나, 실제존재하는 나를 말하는데 나로서의 나, 실재존재하는 나는 박종권이다 하지만 그러한 자로서 사회적신분지위권세부귀영화를 가지면 내가 되는데 그 내가 이건희놈인 것이다. 이해가 될 것이다. 그렇게 해 놓고 이 새끼가 내로서는 이건희가 되어 부귀영화를 누리고 나로서 있는 박종권이에게는 주먹질을 퍼붓고 짐승취급하는 술수로서, 나든 내든 전부 이건희 그 자신이라고 말하면서, 그 자신의 과거잘못을 속죄하고 있다고 거짓말을 하는 것이다.

즉, "나"는 박종권인데, "내"는 이건희로 이분화되고, 이것을 세상사람들이 보면, 여기에 있는 내가 이건희로 보이는 것이며, 나로서는 박종권인데도 불구하고 사회적국가적공적인 지위신분서열과 재물재산권세를 가진 자로서의 "내"는 이건희가 되며, 국가사회공적인 면모로서 사람을 보는 사람사는 세상의 규칙규율원칙들을 따라서 사람들은 사람을 볼때 "내" 즉, I아이로서 그 사람을 보는 기준을 가지는데, 그 기준으로서 보게되면 여기에 있는 나는 나가 아닌 내가 되고 내는 이건희가 되며 그리하여 여기서 내가 고생하고 불편부당한 처우를 받고 매를 맞고 죽을 고통에 처하면 이건희가 속죄한다는 식으로 처리되는 간교교특사특한 술수인 것이다. 내가 설명하는 것이 이해가 될 것이다. 내가 설명했다고 표현하면, 그 내는 이건희를 의미하는 듯 보이는데, 그것은 내라는 말이 사람으로서의 권리를 의미하기에 그렇다. 이건희놈이 악마주제에 극상처우를 받고 지구연합대통령이 되려고 하는 목적으로서 내가 가진 모든 사람으로서의 권리를 몰수하여 빼앗은 것이기에 내라는 표현을 하면 즉시 이건희놈이 하는 것으로 뒤바꾸는 술수이다. 이게 실제로는 神과 동일한 능력술수를 지니지만, 그 욕구욕망은 사람과 똑같은 아수라놈들의 기본술수이며 그것을 보통 反宙, 反宇宙라고 부르는 것이다. 다만 요 새끼들은 만일 제놈들이 神이라고 말했을 경우에는 쾌락에의 만족욕구를 만족할수 없으므로 神이라고 말하지 않고 무슨 파충류라느니 아수라라느니 이상한 말을 쓰는 이유이다. 대표적인 사례들은, 인도 라마제국 칼리같은 자들이고, 독일 합스부르크이고 영국 버킹검이다. 인도놈들은 신이라고 말하면서도 이상요상하게 표현하는 방식인데, 그게 왜 그럴까를 보면, 쾌락만족에의 욕구욕망을 병행하려고 하는 이중다중적 마심에서 비롯된 것들이다. 인도는, 자기들이 신이라고 말하기는 하지만, 마왕신 혹은 마신 악신개념과 무상신(해탈개념)개념을 교묘하게 뒤섞어서 양자다중만족을 추구하고 있고 독일놈들이나 영국놈들은, 자기들이 사람이라고 말하지만, 실제로는 어둠의 권세로서 파워오브다크니스급 절대마왕급의 상급신에 해당되는 절대쾌락절대만족을 추구한다. 이 지구라는 곳에는 실제로는 사람이 없다. 나만 사람이다. 즉, 박종권이만 사람이다.

인도놈들은 신을 표방하지만, 실제 진짜 신이 될 경우 쾌락만족을 충족할수 없다. 그래서 이상한 마신,마왕신으로 행하고, 독일,영국놈들은 사람이라고 말하지만, 사람으로서는 무한쾌락만족의 욕구욕망을 충족할수 없다. 그래서 어둠의 권세로서 행한다. 지구라는 세계는 거짓과 허위가 가득한 지옥이다. 빌데베르크, 일루미나티, 프리메이슨은 어둠의 권세들의 표현이다. 흑마법은 나치독일놈들이 가지는 인류영혼에 대한 탄압통제술이다. 그게 지구이다.

좃까는 소리하지 마라

아틀란티스주신놈들도 이상하다. 이 지구라는 곳이 제17지옥의 원본심을 가진 아주 무서운 짐승계라는 것을 분명히 알아야 하는데, 만일 안다면, 절대로 자기 동족들을 지구인으로 태어나게 하는 우매한 얼간이 짓을 하지 않아야 한다는 점이다. 게다가 이런 짐승계와는 그 어떤 일도 해서는 안되는데도 무슨 원업해소라느니 보리심이라느니 자비심이라느니 말같지도 않는 개소리를 나발대면서 짐승놈들에게 높은 과학기술들을 가르쳐주거나 공여지원해주었다는 점이다. 

제17지옥을 원본심으로 하는 짐승계를 대상으로 해서는 그 어떤 방식으로도 과거잘못 원업을 해소할수 없다. 이것이 지금까지 내가 목격관찰하는 결과들이다. 도대체 왜 그렇게 얼간이 바보같은 짓을 하는가를 본다면, 아틀란티스주신놈들속으로 제17지옥짐승계가 침투해서 그렇다는 결론이다. 그리고 그렇게 된 이유가 바로 말데크악룡놈과 잘못된 부모자식관계를 가진 것이 이유이다. 그리고 이 새끼들이 나를 이용해서 더 높은 우주로 올라오겠다는 거창하고도 세밀한 음모흉계계획까지 가지고 나를 무려 8500조년이전의 영원의 과거로 퇴행시키고 있다. 이 시점에서 나의 의견은, 제17지옥을 원심, 원본심으로 하는 놈들을 대상으로 해서는 그 어떤 일을 해도 원업을 해소할수 없다는 점이다. 이제 그만 어리석고 우매하며 얼간이 짓을 중단하도록 직권지시명령처리기록되다.

자, 일이라는 것은, 인격을 지닌 사람만이 할수 있다로서 정의토록 직권지시명령처리기록되다. 만일 사람으로서 살아본 적이 전혀 없는 놈이거나, 사람이 아닌 놈이 자기가 일했다고 말할 경우 즉각 영구작두사형처벌하고 영구파문처벌하고 영구삭제추방소멸처벌토록 직권지시명령처리기록되다.

자, 가르쳐주었다는 말 역시도 사람으로서 살아야만 가르칠 자격이 생겨난다로서 직권지시명령처리기록되다. 사람으로서 살아본적이 없는 놈이 가르쳐주었다고 말하면 즉각 영구작두사형처벌하고 영구파문처벌하고 영구삭제추방소멸토록 직권지시명령처리기록되다.의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 


말데크대적가능우주연합원로원의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 

비파충류준초식상천상플레이아데스연합원로원 직권지시명령서 제1조의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 

은하연합원로원, 은하자유연합원로원, 아틀란티스연합원로원, confirm with starcluster's ways 연합원로원 제출참조의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 


W′ and Z′ bosons (or W-prime and Z-prime bosons),the X and Y bosons,A scalar boson,a gauge boson,Squarks (also quarkinos),Sleptons,A magnon,an exciton,a soliton의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 

인간의 형상을 한 악마a devil in human shape의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 


我吾余予身民朕愚卬子魚厶自己儂侬의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 

咱俺喒偺𨖍姎𢓲𠮣𣍹𢀹𦩎𦩗𠨂偺의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 

𩇶𦨶𨈟𢦠𢦓𢦖𢦐𠨐台唔𠎳孤의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 

欺詐賣蒙妄偏誕矯姦誣詭誘瞞僞騙의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 

暫譎到伋誑迋諼謬謾調變諠賺詫蔑의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 

make the butt of ridicule의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 

미개 未開uncivilized, savage, barbarous의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 

下等 하등 낮은 등급(等級)이나 수준(水準)이나 정도(程度)의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 

無才無能 무재무능아무 재능(才能)도 없음의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 

無能 무능 어떤 일을 해결(解決)하는 능력(能力)이 없음의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 

濫吹의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 

原始의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 

卑賤 비천 지체가 낮고 천(賤)함의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것

鄙淺 비천 천박(淺薄)하고 상스러움의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 

狗鼠의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 

芻言의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 

凶惡의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 

凶暴의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 

暴力的의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 

殘忍無道 잔인무도 더할 수 없이 잔인(殘忍)함의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 

悖惡 패악 도리(道理)에 어그러지고 흉악(凶惡)함의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 

吝嗇 인색 체면(體面)을 돌아보지 않고 재물(財物)을 지나치게 아낌의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 

毆打 구타 사람을 때리고 침의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 

暴力 폭력의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 

暴行 폭행의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 

腕力 완력의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것

武力 무력의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것  

威力 위력의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것  

達의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 

喙의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 

上齒 상치 윗니. 윗잇몸에 난 이의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 

下齒 하치 아래에 난 이의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 

上齒齦 상치은 윗잇몸. 위쪽의 잇몸의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 

口蓋 구개 입천장(-天障). 입의 천장(天障)을 이루는 부분(部分)으로 코안과 입안을 나누는 부분(部分)의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 

軟口蓋 연구개 입천장의 한 부분(部分). 센입천장의 뒤쪽에 있는 연한 곳인데, 뒤 끝 한가운데에 목젖이 있음의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 

飯喫哺茹食


present consciousness의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 

core consciousness의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 

extended consciousness의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 

past consciousness의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 

in-depth unconsciousness의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 

in-depth awareness의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 

instinctive awareness의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 

self-awareness의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 

subconscious의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 

unconscious mind의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 

subconsciousness의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 

subliminality의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 

unconscious, unconsciousness, subconscious의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 

collective unconscious의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 

personal unconscious의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 

insensibility의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 

involuntariness의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 

shuteye의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 

shuteye의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 

我의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 

吾의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 

余의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 

賺의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 

予의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 

practical reality의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것持續恒久恒續永續終身永遠永劫永久無始無終處無限反復永久兆年永遠兆年永續兆年永劫兆年處罰할것 

Atlantis Map 1831Natlantis And The Ancient World As Mapped By Ignacy Lelewel In His Die Entdec에서 발을 빼고 일괄소급하여 전원 철수토록 지시명령처리기록되다. 더 이상 그리스놈들을 지원해주거나 도움을 주거나, 협력협조해주는 일이 없도록 일괄소급하여 모든 활동을 철폐하고 철수할것으로 지시명령처리기록되다. 


비파충류준초식상천상플레이아데스연합원로원 지시명령서 제1조

말데크대적가능우주연합원로원,은하연합원로원,은하자유연합원로원,아틀란티스연합원로원,CONFIRM WITH STARCLUSTER'S WAYS 연합원로원 제출참조














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고고학문화인류학사회인류학체질인류학정치학 국제관계학비교정치학정치철학공공정책학지리학 기술지리학인문지리학자연지리학환경지리학응용개발학경영학군 경영학행정학계획학군 토지이용계획연구지역계획연구도시계획연구공중보건학과학기술학과학철학군 경제철학사회과학철학심리철학역사철학교육학기술사학과학학군 과학사학양자과학학사회복지학상업학언론정보학역사사회학인간동물학인지과학인류생태학정보과학정치경제학정치사회학정치생태학젠더학지역과학지역학환경학군 환경사회과학환경연구문화연구미디어연구세계화연구식품연구지역연구채식연구해부학뼈대뼈몸통뼈대 머리뼈척추가슴우리팔다리뼈대 팔뼈대다리뼈대골수연골유리연골섬유연골탄력연골관절섬유관절연골관절윤활관절근육계골격근민무늬근심장근내분비계뇌하수체시상하부솔방울샘갑상샘부갑상샘가슴샘부신이자정소난소순환계심혈관계심장혈관 동맥정맥모세혈관대동맥대정맥폐동맥폐정맥혈액 혈장적혈구백혈구혈소판림프계림프관림프절비장가슴샘편도파이어판점막관련림프조직비뇨계콩팥요관방광요도생식계남성고환부고환정관정삭요도정낭전립샘망울요도샘음낭음경귀두포피여성난소자궁관자궁질질입구주름음문대음순소음순젖샘소화계소화관입인두식도위작은창자 샘창자공장회장큰창자 맹장결장곧은창자항문소화샘침샘이자쓸개간신경계중추신경계 뇌척수말초신경계 몸신경계자율신경계 교감신경계부교감신경계눈귀코혀피부계피부모낭땀샘피지샘손발톱유방호흡계비강인두후두기관기관지허파외분비계땀샘망울요도샘스킨샘젖샘전립샘전미골부샘점액정낭침샘코딱지큰질어귀샘생물학의 주요 분야생물학의 분야계생명학고생물학고유전학균학기생충학동물학면역학미생물학발생생물학 (발생학)병리학보전생물학분류학분자생물학분자세포유전학생리학생물리학생물정보학생물통계학생태학생화학세포생물학세포유전학수리생물학시간생물학식물학신경과학약리학역학우주생물학유전체학유전학위생학인간생물학조직학진화생물학해부학해양생물학생물학의 가설들자연발생설Personality disorder classificationGeneral classificationsDimensionalCategoricalMulti-axialPrototypalRelationalStructuralICD classifications (ICD-10)SchizotypalSchizotypalSpecificAnankastic personality disorderAnxious (avoidant)DependentDissocialEmotionallyunstableHistrionicParanoidSchizoidOtherEccentricHaltloseImmatureNarcissisticPassive–aggressivePsychoneuroticOrganicOrganicUnspecifiedUnspecifiedDSM classificationsDSM-III-R onlySadisticSelf-defeating (masochistic)DSM-IV onlyPersonality disorder not otherwise specifiedAppendix B (proposed)DepressiveNegativistic (passive–aggressive)DSM-5Cluster A (odd)ParanoidSchizoidSchizotypalCluster B (dramatic)AntisocialBorderlineHistrionicNarcissisticCluster C (anxious)AvoidantDependentObsessive-compulsiveOtherOther specifiedUnspecifiedAlternative DSM-5 Modelfor Personality DisordersSpecificAntisocialAvoidantBorderlineNarcissisticObsessive-compulsiveSchizotypalGeneralTrait SpecifiedvteMental disorders (Classification)Adult personality and behaviorChildhood and learningMood (affective)Neurological and symptomaticNeurotic, stress-related and somatoformPhysiological and physical behaviorPsychoactive substances, substance abuse and substance-relatedSchizophrenia, schizotypal and delusionalSymptoms and uncategorized시시비비 是是非非right and[or] wrong불문곡직without inquiring into the right or wrong敗輪敗tolose(agame)tobedefeatedtofailsuccessorfailuretodefeattotarnishtoruintodestroytosquanderafamilyfortunetohaveone'sreputationdestroyedtocorruptpublicmoralstowitherandfallwitheredbranchesandleavesThechrysanthemumshavewithereddilapidatedworn-outofclothingtatteredworncottonwooltorotrottentoremovetogetridof輪wheelgeartricyclecargoshipedgerimtotaketurnstoworkinshiftsIt'syourturnI'vewaitedforovertenminutesnowandit'sstillnotmyturnthisisridiculoustowaitforone'sturntoqueueforpublichousingClassifierforthesunortheroundmoonabrightmoonaredsunClassifierforroundssecondroundoftalksacycleofChinesezodiactwelveyearstogang-rape飼敎飼tofeedtoraise敎toteachtoinstructtocausetomakeetc較贖較tocomparetocompetecomparativelyrelativelyratherbetterthanintroducestheobjectofcomparisonMy salaryismorethanmyparentsobviousclearmoreevenmorenomatterhow贖toredeemtoransomwashingawayyoursinclearingyourdebtbyofferingmoneywealthoreffort

치명적아바타fatalmortaldeadlylethalfatalavatar致命的头像takethewordsoutofaperson'smouth말하려고하는것을먼저말하다말을가로채다치명적아바타fatalmortaldeadlylethalfatalavatar致命的头像무력武力(armed)force(군사력)militaryforce무력無力[형용사]powerlesshelplessimpotent무력 간섭armedinterventioninterventionbyarms무력시위armedprotest 그림그리는법을가르치다그림그리는법을가르쳐주다그림그리는법을가르쳐준것으로하겠습니다임의표식property재산,소유물(→intellectual property, lost property, public property)부동산건물건물구내intellectualityintellectualpower지력지성총명sconceupperworksintellectualforceintellectualfacultiesclydebrainpowerheadpieceexertintelligencenoeticintelligentialintellectualnessintellectiveingineintellectivelynoetic(s)intellectualprogressspirit정신영혼기분마음(특정한 유형의)사람(→free spirit)anima[UC]영혼정신생명[the ~][심리]아니마((남성의 여성적 특성, cf. ANIMUS 3))Psyche[p~; the ~, one’s ~] (육체와 대비하여) 영혼, 정신(cf. CORPUS)심리 정신, 프시케Geist(철학의) 정신, 영혼; 지적 감수성, 지적 정열Maldek영구파문永久破門jiva영혼힌두교대아(大我)(Atman)의특정한표현으로생각되는개개의영혼자이나교비영혼(ajira)에대해개개의영혼또는생명의원리온갖색깔을가진업(業)에의한물질에의해착색된투명한수정으로비유된다.(집합적으로)이것들의모나드(monads)우주의생기의원리로생각되고있다.인격人格personalitycharacterPC방PC房PCBangAPCbang(Korean:PC방;lit.PCroom)isatypeofinternetcafeorLANgamingcenterinSouthKoreahypostasis[철학]근본,본질,실체(개념의)구체화의학혈액강하[침체](삼위일체의)한위격(位格)ousia실체substance실체물질본질핵심요지hypostatization실체시(視)실체화stereography입체[실체]화법((입체기하학의한분야))입체사진술stereogram(물체의실체적인상을그대로표현한)실체화(畵)입체화실체도표(=STEREOGRAPH)substantialize실체로하다실체화하다실재시키다실재화하다실현하다실지로나타내다incorporeity[U]실체[형태]가없음무형비물질성무형적존재illusiveness착각을일으키게함실체가없음bodilessness몸통이없음형체[실체]가없음prakriti힌두교(상캬(Sankhya)파철학에서)프라크리티근본물질푸루샤(순수정신원리)의영향을받으면서거기에서물질적우주와정신적우주가전개하는근원적실체self-definition자기(의본질[실체]의)인식[확인]임경업(林慶業, 1594년 12월 13일(음력 11월 2일) ~ 1646년 8월 1일(음력 6월 20일))강감찬(姜邯贊[1] 또는 姜邯瓚[2], 948년 음력 11월 19일~1031년 음력 8월 20일)알렉산드로스 3세 메가스Alexander III of Macedon (Ancient Greek: Ἀλέξανδρος, romanized: Alexandros; 20/21 July 356 BC – 10/11 June 323 BC)한니발 바르카Hannibal (/ˈhænɪbəl/; Punic: 𐤇𐤍𐤁𐤏𐤋, romanized: Ḥannībaʿl; 247 – between 183 and 181 BC)조지 H. W. 부시(George Herbert Walker Bush, 1924년 ~ 2018년)조지 W. 부시(George Walker Bush, 1946년 ~ )Victoria (Alexandrina Victoria; 24 May 1819 – 22 January 1901)빅토리아 여왕(영어: Alexandrina Victoria, 1819년 5월 24일 ~ 1901년 1월 22일)Margaret Hilda Thatcher, Baroness Thatcher, LG, OM, DStJ, PC, FRS, HonFRSC (née Roberts; 13 October 1925 – 8 April 2013)마거릿 힐더 대처(영어: Margaret Hilda Thatcher, Baroness Thatcher, LG, OM, 1925년 10월 13일 ~ 2013년 4월 8일)朝鮮世宗(朝鮮語:조선 세종/朝鮮世宗 Joseon Sejong;1397年5月7日[1]—1450年4月8日),姓李,諱祹(朝鮮語:이도/李祹 Yi Do),字元正(朝鮮語:원정/元正 Wonjeong),朝鲜王朝的第4代国王阿提拉或亞提拉等(Attila,又常稱Attila the Hun,約406年—453年),是自約434年時至其過世時為匈人最主要的大单于之一Elizabeth I (7 September 1533 – 24 March 1603)Elizabeth II (Elizabeth Alexandra Mary; 21 April 1926 – 8 September 2022)Vice-Admiral Horatio Nelson, 1st Viscount Nelson, 1st Duke of Bronte KB (29 September [O.S. 18 September] 1758 – 21 October 1805)고려 태조(高麗 太祖, 877년 1월 31일(음력 1월 14일)[1] ~ 943년 7월 4일(음력 5월 29일)세종(한국 한자: 世宗, 중세 한국어: ·솅조ᇰ[1], 1397년 5월 15일 (음력 4월 10일)[2] ~ 1450년 3월 30일 (음력 2월 17일))은 조선의 제4대 국왕(재위 : 1418년 9월 9일 ~ 1450년 3월 30일)Douglas MacArthur (26 January 1880 – 5 April 1964)道格拉斯·麥克阿瑟(英語:Douglas MacArthur,1880年1月26日—1964年4月5日)唐高宗李治(628年7月21日—683年12月27日)撒切尔女男爵玛格丽特·希尔达·撒切尔 LG OM PC FRS FRIC(英語:Margaret Hilda Thatcher, Baroness Thatcher,/ˈθætʃɚ/ ( 聆聽);1925年10月13日—2013年4月8日)伊丽莎白二世(英語:Elizabeth II;1926年4月21日[註 1]—2022年9月8日),全名伊丽莎白·亚历山德拉·玛丽(英語:Elizabeth Alexandra Mary)伊丽莎白一世(英語:Elizabeth I;1533年9月7日—1603年3月24日),于1558年11月17日至1603年3月24日任英格兰和爱尔兰女王溫斯頓·倫納德·斯賓塞-邱吉爾爵士,KG,OM,CH,TD,DL,FRS,PC (Can),RA(英語:Sir Winston Leonard Spencer-Churchill;1874年11月30日—1965年1月24日)海軍中將第一代納爾遜子爵霍雷肖·納爾遜,KB(英語:Vice Admiral Horatio Nelson, 1st Viscount Nelson,1758年9月29日—1805年10月21日)충청북도(忠淸北道) 괴산군(槐山郡) 증평읍(曾坪邑)충청북도(忠淸北道) 괴산군(槐山郡) 증평읍(曾坪邑) 죽리(竹里)충청북도(忠淸北道) 괴산군(槐山郡) 증평읍(曾坪邑) 용강리(曲江里)충청북도(忠淸北道) 괴산군(槐山郡) 증평읍(曾坪邑) 중동리(中洞里)충청북도(忠淸北道) 괴산군(槐山郡) 증평읍(曾坪邑) 대동리(大洞里)충청북도(忠淸北道) 괴산군(槐山郡) 증평읍(曾坪邑) 교동리(校洞里)충청북도(忠淸北道) 괴산군(槐山郡) 증평읍(曾坪邑) 증평리(曾坪里)충청북도(忠淸北道) 괴산군(槐山郡) 증평읍(曾坪邑) 죽리(竹里) 107충청북도(忠淸北道) 괴산군(槐山郡) 증평읍(曾坪邑) 교동(校洞) 183경기도(京畿道) 인천시(仁川市) 동구(東區) 송림동(松林洞) 105서울특별시(서울特別市) 영등포구(永登浦區) 봉천동(奉天洞) 62‐12서울특별시(서울特別市) 영등포구(永登浦區) 봉천동(奉天洞) 347서울특별시(서울特別市) 영등포구(永登浦區) 봉천동(奉天洞) 91서울특별시(서울特別市) 영등포구(永登浦區) 봉천동(奉天洞) 345人智冒瀆食肉物肉人肉人面畜顔欺賣詐妄偏誕矯誘僞到罔誣蒙調瞞詭變騙譎姦伋張謬誑抵犯迋諼訛謾讒豫謨諠訑訏詫譸拐眩㗄谩䛲侜謶赚诬瞒㓃倰誈骗诧賺诈谲诡騗諕幠誆诳䛫諆譠谖紿绐緿諔忚売㗈誔㪭㦒譧诪懗譤讆憰誷吪蚩𧫠𧨆𧸖𧫩𥊑𧫽𧩄我吾余予身民愚朕魚卬厶俺台儂蒙調瞞詭變騙譎姦伋張謬誑抵犯迋狡童凶黠能猾獪猾狡惡詐黠兇猾衣膚皮膚肤臚胪㱺肌表𤺧𦢚𦠄𤿘腅腠胕心志腹魂胸肺思腸中根寸神性胃腦本肝指膽膺宮緖意志感情臆腑意思㣺襟虛抱衿㲴傷暴殘毒凶費危蓋殃損厄殆克賊割禍忮慘曝虐癒踐疾㺑惎㥍刻残㲅㥇讒獵伤齕𣧝𣳅𢾃仇𢗏𢤵𨆎𤡙盖沴遏毀剝㐫敝𢦏㫧㬥㓙费狡龁枳䄃𣧑威𪗟损曷𨸷蠹擠礙葢䜛挤揍谗㦑㨈憨瘉蠧耗𠐣碍甾疚寇措惨贼旤祸狡猾獪㺒狯䛢姡㛿𤠖𢛛迌狡吏猾智狡情𡠹𧭇𠋬𡜶𤟋欺賣詐妄偏誕矯誘僞到罔誣攫㸕爴攘𤔗㸕爴𤔩攫𣀮𢺖殺死毒斷六殘減劍劉極兵克殊屠煞夷戮留去擊薨戕壓烹剿殛杀刘虔敲奪漁削越割篡簒收劫褫沒攫剝壤神性神悰胷䰟志肠膓肺腸肝腎㥽意向𦛄𦚍𦙞𦚾肚匘肊恖吋懷䐗䘳胆中脑脳幽緒宫䐉绪鑿虚虗褱懐凿怀作心三日不立文字憚恂愰思心想念意案魂觀端憶感情恖臆慮悰襟抱衿忌𠂺𡴓𢙦𠃼𢗁𢍄㣺䰟懷肊䘳観观覌肩胛胉䯋脻肩胛骨𣄤𩨹𣄘𩩦𩩘𩩲𦚑𦚌𡱎腎牡陰莖屌紫芝屪㞗𣬠𡳇𣬶肾龜龜龜寢不安席䘒牛腎不眠徹夜坐藏之馬陰藏陰縮𧗔越宿腎莖狗腎黃狗腎陰縱天宦鹿鞭鹿腎男莖形陰痿三之陰莖癌脧龍頭龜頭膣屄毴寶唐之陰門腟獨見之明聰明叡智唭越視靑盲三之視覺障碍人空銜下門步藏之貞操權見邪視觀監嘗看視覽審閱處八不用菑䃣䃣𤢪䃣靡窛𢵄葘中被倒竊姦盜偸攘偷窃𢿑𥨷徼襒忨媮婾剽盗姧㡪𢅼愉撟挢狡獪猾狡兔三窟㺒狯䛢𤠖𢛛姡㛿𡠹𧭇狡獪猾狡兔三窟㺒狯䛢𤠖𢛛姡㛿𡠹𧭇𠋬𡜶𤟋迌𠬍狡吏猾智狡情狡童萃厧峙𧽖崻濡滯留連僑侨宿眠寢睡伸寐寑寝㝛㝲暝𡨦𡪷𡪢𡫒臥寢伸俯偃懶卧躺𠥸𠑛寑䖙𣱐頫䫍飯食喫哺茹噬啜糊饌湌餐饋喰飵噍飮吸酌酒仰茶喫爵哈歃餐啐嚥飲啜坐居娑㘴㘸𥦊𨆃𠱯𢋇𡊎𥧚𡋲姬躦袴胯跨𦜮𢆋𧿉𦚬褲裤骻趶髋髖臗𣎑股腓股掌會陰乳鏡動脈輸血變譎姦伋張誑抵犯謬迋諼訛讒謾諠訑訏詫譸眩豫謨侜赚瞒骗賺拐紿㗄谩䛲謶诬㓃倰誈诧诈谲诡騗諕幠誆吪蚩诳䛫諆譠谖绐緿諔忚𧫠䄃威损曷𨸷蠹葢挤揍擠憨瘉礙蠧䜛谗㦑㨈𠐣耗碍甾疚寇惨贼祸措戝旤䄀毁践猟菑䃣逢打搥𢈹扑打討攻征叩批毆撻拷搏注扑攵拉朴斫撲攴搭挨杓椓击捶抌棒殴讨搷㩁摐搕搉朾挌扺槀挞挝刜反宇宙體반우주체식인체食人體식육체食肉體마물체魔物體짐승체獸禽畜體부정정사否定情事부정사음부정정교부정섹스부정결혼부정혼인부정통혼플레이아데스4대무법자630128-1067814朴鐘權的大億劫的削的磨的滅的處理的반사회성인격장애否定腐敗부정부패荷蘭네덜란드尼德蘭아틀란티스Atlantis준아틀란티스준성단준성운지구말데크Maldek리라Lyra베가VegaαLyrae안드로메다아플레이아데스莫無可奈當爲我亞流主義我人之常情不同否非否同非同非同否同不非人之常情나𢦠𣍹𢦓𢦖𢦐𠨐𩵋𨈟𦨶𩇶偺喒俺姎𢓲𨖍𢀹𦩎𦩗𠨂身民朕나我吾余予身民愚朕魚卬厶俺台儂自己侬余原始下等未開無智邪慝狡慝狡猾異他惰差別秀殊相象像空敵賊偸意識體我訝娥餓俄啞哦서울特別市龍山區靑坡洞三街서울특별시용산구청파동3가서울特別市龍山區靑坡洞서울특별시용산구청파동라마크리슈나(Ramakrishna, 1836년~1886년)용산공업고등학교(龍山工業高等學校)서울특별시영등포구봉천동62번지12호박종권패악무도 패덕무례 패륜지도에 대한 처리서부정결혼否定結婚부정혼인否定婚姻부정통혼否定通婚to negate; to de부정정교否定情交to negate; to denyfeeling; senti부정사음否定邪婬to negate; to denywrong; evil; d부정정사否定情事to negate; to denycircumstances;物肉畜生食肉畜生人肉畜生食人肉畜生REPTOIDE物肉人肉食肉食人人面畜顔持續的恒久的恒續的永遠的永劫的永續的永久的無始無終的永久破門削磨滅pneumanotchdegradationdemotionseizureplunderunauthorizedsharing영등급강등영등급강탈영등급무단공유靈等級降等靈等級强奪無斷共有公有食人식인食肉식육人肉인육원본능無限贖罪任意贖罪永久贖罪一時贖罪無斷贖罪淫獄等活地獄黑繩地獄衆合地獄叫喚地獄大叫喚地獄焦熱地獄阿鼻地獄大焦熱地獄八熱八寒地獄無間地獄무지無知미개未開원시原始하등下等야만野蠻무능無能物肉人肉食肉食人人面畜顔생각사고사색thoughtthinking계획ideathinkconsider기억remembrancerememberlookbackonbringcallsbsthtomind마음의지마음mind의향inclination의도intentionthinkofaboutintendplanmeanMaldek플레이아데스성단(Pleiades star cluster)안드로메다자리 대성운(Andromeda大星雲)거문고자리(라틴어: Lyra)Hercules (constellation)용산공업고등학교(龍山工業高等學校)서울특별시영등포구봉천동62번지12호서울특별시 영등포구 봉천동 91서울특별시 영등포구 봉천동 347서울특별시 관악구 봉천동 345서울특별시 관악구 봉천동 738서울특별시 관악구 봉천동 1625-25서울특별시 관악구 봉천동 1612-24서울특별시 관악구 봉천동 1604-13서울특별시 관악구 봉천동 738-291 낙원그린빌라 201서울특별시용산구청파동宿所숙소宿泊숙박住所地주소지居所거소하숙집民家민가聯立住宅연립주택蜂窩住宅봉와주택忠淸北道 曾坪郡 曾坪邑 龍江里 충청북도 증평군 증평읍 용강리忠淸北道 曾坪郡 曾坪邑 大洞里 충청북도 증평군 증평읍 대동리忠淸北道 曾坪郡 曾坪邑 中洞里 충청북도 증평군 증평읍 중동리忠淸北道 曾坪郡 曾坪邑 校洞里 충청북도 증평군 증평읍 교동리忠淸北道 曾坪郡 曾坪邑 曾坪里 충청북도 증평군 증평읍 증평리서울特別市龍山區靑坡洞identityPersonality인격人格정체正體정체성正體性identityPersonal identity영성靈性영격靈格혼령魂靈혼백魂魄soulspirit얼굴face낯안면顔面용안容顔visagespiritualitysoulthespiritoressenceofaperson靈魂ghost안드로메다 은하(영어: Andromeda Galaxy)메시에 31(M31) 또는 NGC 224얼굴(머리의앞쪽)face(literary)visage(표정)facelook(literary)countenance(체면)face이제부터모두내가가르쳐준것으로하겠다그림그리는법을가르치다그림그리는법을가르쳐주다그림그리는법을가르쳐준것으로하겠습니다임의표식살생殺生살육殺肉살인殺人살해殺害나는하지않았는데내가했다pederasty남색男色기룡鰭龍어룡魚龍물고기종족MaldekaplesiosaurMaldekadinosaurMaldekanichthyosaurMaldekapterosaurMaldekdinosaurMaldekreptoidsMaldek食人恐龍치명적아바타fatalmortaldeadlylethalfatalavatar致命的头像takethewordsoutofaperson'smouth말하려고하는것을먼저말하다말을가로채다치명적아바타fatalmortaldeadlylethalfatalavatar致命的头像무력武力(armed)force(군사력)militaryforce무력無力[형용사]powerlesshelplessimpotent무력 간섭armedinterventioninterventionbyarms무력시위armedprotest持續的恒久的恒續的永遠的永劫的永續的永久的無始無終的永久破門削磨滅

우측턱右側頤顎頷颐頥頜㖤颔顄圅颌顊䫷颚䪶𦣝𩠡𦣞𩔞𦜆𩠛𩩂𩔓𩩊𩑪𩒫𩠢𦛜頙䏭䨨齕頉龁𪗟䪺顉頦颏䪹𦞞𦝣630128-1067814박종권이의進步된體를우측턱을걸고+22源等級(지구인인간류인나는+12원등급이나이건희놈과식인파충류놈들에의해서현재-8등급까지퇴행하여최하급축생류가된상태임)에서유래되는性品德人品品位品格등아틀란티스와準星團級confirmwithstarcluster'sways에해당될가장높고좋은것들을무단강탈하여제놈들턱으로만든후지구세계에서가장진보되고잘났다고나대고있는영국미국등이른바선진국에서대통령질을하고황제왕천황을하는데악용하다.참고로이하등미개원시한지옥으로서의 지구와 아틀란티스와의 격차는 무려10600배에 해당되며, 도무지 비교조차 할수 없는 엄청난 격차를 지니는데도 내가 아틀란티스급으로서 지구로 왔음에도 최하급하전민으로 전락한 것임. 이유는 단하나로서 이 무도한 짐승의 무리들이 그와같은 사실을 기원전275000년전에 미리 알고 내가 올 것을 대비하고 있다가 나를 죽이고 저승에 감금유폐한후 제놈들이 돌아가면서 나의 원등급품위들을 모조리 제놈것이라고(말하자면제놈이나박종권이라고말하는술수-대표적인놈으로서 이건희,이병철,이재용,박원규-우문술,우중문,우문각타라니, 수문제, 수양제)말하면서 준성단급의 품위품격존엄을 짐승도 안될 개씨팔놈들이 무려650만년이상을 돌아가면서 누리고 좋아서 미쳐환장발악하는지경에 이르렀으며, 그의 결과로서 이 짐승들이 지구인인상태에서 준성단인이 되겠다는 무도하고 어처구니없는 영구복락음모까지 자행하고 있다는 점임. 특히 수문제놈은, 아아틀란티스를 만들고 아틀란티스주신노릇까지하고 있는 것으로 목격관찰되며(고대아틀란티스에서 진행한 대항해프로젝트를 제놈이 한것으로 빼앗으려고 아틀란티스주신을 위조하여 들어와있는데 이 씹새끼가 독일에 있는 것으로 목격관찰됨-아틀란티스주도의대항해프로젝트를빼앗은후, 그것으로서 대영제국프로젝트를 다시하고, 그로서 칼레해전봉쇄를 풀고 그로서 영구복락,즉 제4우주로 올라가서 영원복락하겠다는 목적과 의도로 목격관찰됨. 인육을상식하고사람을패죽이고잡아처먹는짐승의무리들이우주대사급인아르하트가되겠다며제4우주로오르겠다고지랄발광을쳐대고있는것이오늘날의지구인들세계임.여기서박종권이한놈만전체로서패죽이면모든것이우리것이된다고계산한짐승의무리들이담합하여지랄발악을쳐대며나의사지와전신을찢어서죽이려고하고있다 준동급타계연합, 말데크대적가능우주연합보고, 상천연합보고), 그러한 가운데 아틀란티스의 발전진보된 기술을 전부 빼앗고 그것으로서 IBM사를 만들고 회장노릇을하고,수양제놈도 아틀란티스로부터 기술을 무단강탈하여 미국INTEL사를 만들고 마이크로프로세서를 개발하고 오늘날의 슈퍼컴퓨터까지 만들며 짐승수준을 벗어나지못한 원시하등한 놈들 주제에 지구세계최고의 지성과 스마트엘리트함을 자랑하고있는 것이 목격관찰되며 이것이 전부 나박종권이의 +22원등급전체를 무단강탈하여 무단공유한 결과로 명백하게 목격관찰됨. 이렇게 한 상태에서 원본래아틀란티스까지 속이는데 나를 이용하고 있으며, 제놈들이 나라고 완벽하게 위장하여 아틀란티스로 기어들어가는데, 아아틀란티스만이 아니라, 원본래아틀란티스로 기어들어가서 나박종권이라고 말한후, 나박종권이가 지구세계에서 잘대우받고 대기업사장까지 하는데 기술을 달라는 식으로 교묘하게 속이며 기술을 전수받거나 가로채고 빼앗는 술수로서 IBM을 만든 것으로 목격관찰되며 그렇게 한 놈이 수문제놈임. 가장 원시하고 미개하등무능한 짐승새끼들이 최첨단 IBM사를 만들고 최고지성으로 나대로 있는데, 그것이 바로 나박종권이의 원등급에서 유래된 지성지력품위덕성이다. 도대체 어쩌자고 지구로 온 것인가를 되물어보지만, 이건희놈이 완벽하게 가로막고 아틀란티스인들이 모르게 만들고 있는 동시에 아틀란티스인들에게는 이 새끼만 죽이면 당신들이 +22원등급으로서의 은하대전급아틀란티스인이 되고 우주영웅장군이 된다고 유혹기망하여 아틀란티스주신놈들이 이 제의에 응하여 일이 이렇게 된 것으로 명백하게 목격관찰됨. 이건희놈과 수문제, 수양제, 당태종, 당고종놈이 주도한 일들이며, 사람을 잡아처먹고 인육을 상식하는 무도한 짐승의무리들이 가장 높게 진보된 사람들 세계를 망하게 만들고 아무리 진보하고 높아져도 제놈들 노예로서 굴종시키려고 이렇게 만든 것이 명백한 것으로 목격관찰됨. 그렇다면 지구같이 하등미개한 짐승계로 올 경우 어떤 일을 당할지 분명히 알것이었음에도 지구로 아무런 대책도 없이 태어난 놈은 누구란말인가를 본다면 그 새끼가 바로 아루쓰놈(다중영체악용,하급지구인악용)으로 목격관찰되며, 그렇다면 진짜나박종권이로서의 +22원등급소유자로서의 아틀란티스인은 도대체 어디서 뭘하고 있었는가를 되물어보면 답이 없다는 점임.무려17놈이동일과정을되풀이반복하고그로서아플레이아데스의미개원시무능하등한짐승의무리들이졸지에준성단급품격으로서올라서며펠레콘이라는살아있는신을만들고은하계최고신사로등극하다.왜이렇게되었는지나로서는의문이나,최초의과정은전혀알수없으며다만여기까지온나로서본다면어처구니가없어서말이나오지않는바,현재까지의일로서유추해보건대나박종권이의전신인아틀란티스혹은준성단계에있던놈이얼간이등신병신새끼로서누군가에의해서위조작된내적근원핵심의식체로서세상만사를성인군자처럼만보고실제우주의참혹한현실들이나반주,반우주무리들의말로표현할수없는극악함과잔인성흉악성사특성교활성영특성불길함과재앙성과편협함과속좁고악착같은지옥귀신들로서의현실을잘보지못하는이상한현상이초래되었고이등신병신얼간이씨팔놈이잘못보고잘못판단한결과로판단됨여기서중요한점은,이른바외계인등급에해당된다는자들조차도아플레이아데스나말데크의극단적흉악성과원본심들그리고원본래로서가진의도와목적들을잘모르고있었다는점인데이것도나로서는의문임.다만최초에이저주받을은하계로진입한최초시기부터말데크반주들에의하여무언가조작된것으로추론될뿐이며그이상은알수없음.우리가목격관찰한것을토대로보면우리가병신얼간이등신개씨팔새끼로전락한상태에서우주어딘가를방황하다가들어온곳은초극렬지옥계초극단지옥계극단지옥계로서의지옥우주였으며그상태에서도여전히나는지구인인간수준으로서아는것이없는놈으로제한구속되고아무것도모르는상태에서일종의주신급일종의하나님급일종의파운더급에해당되는놈들을같은사람으로보면서사는어처구니없는상태에서내가가진가장좋은것들과보배롭고가치있는것들을사람을기준으로보면구역질혐오감들고재수없는하등짐승수준도안되는놈들이지만,원시우주,아수라우주,반주,반우주수준의아수라수준에서보면마신악신마왕급이상의반주파운더급이상되는잡놈들은금방알고금방가로채고금방빼앗는상태에놓여있었다고판단됨나는인간이라서아무것도모르고이씹새끼들은사람으로서는벌레버러지수준에불과하지만,지옥에서보면일파의종사라고스스로자랑하는주신급이상파운더급이라는의미로서아무리낮고천한짐승우주수준에있는놈들이라고해도주신급이상이면금방알고금방가로채고금방빼앗을수있는어처구니없는부당한현실에처박혀있었다는점임.실제로는만일이새끼들이나와같은사람이라면내가이들의하나님격에해당되지만,요씹새끼들이사는세계에서는이씨팔놈들이신이고주신이고마왕이고하나님이라는이상한현실속에서내가가진모든것을졸지에전부빼앗기고원본래로서는지구같은하등한세계로와서살아무런이유가없는데도지구같은하등한세계로온데다가지구에서도가장낮고천한하층민으로서사는어처구니없는일을당한것이며,주된이유는일차적으로는말데크악룡놈과그배후의반주놈임.하지만이씨팔놈들에게당할이유가없는데당한것이문제로서,실제로우리의원등급상이런부류의지옥귀들과맞대면하거나같이살아야할아무런이유가없다는점으로서같이맞대면하고싸울이유가전혀없는데도내가이런개새끼들세계로온것이고거기에더해서짐승도안될새끼들세계에서도가장천하고낮은놈으로전락해있다는어처구니없는사실이며,그이유를보면인육을처먹고사람인간류를먹잇감으로삼고살고있는식인공룡급식인파충류급으로서의이반주놈들이나를이용해서제놈들이갈수없는고급계상위상천계로가고발전되고진보된세계에서멋지고잘난인간류체를입고아르하트급이상으로서뻐기며처우받으며공경받으며찬사받으며고급보지쑤셔대면서잘살려고내게임의대속,영구대속,무한대속,일시대속,무단속죄등구속대속행패를자행한것이원인이유로목격관찰됨그렇게하는근본이유로는진보된고급인간류를먹잇감으로하여더고급스럽고매끈하고맛좋은인육을처먹고자그렇게한것이며인간류문명계전체를노예가축화하고영원히지배하려는의도로서그렇게한것임.과정에서정상적이라면 1000조년이상 걸리거나 아니면 영원토록 불가능한 지적지성지력품위품격품성인품덕을내것을모조리가로채고빼앗는술수로서순식간에제놈들것으로만들고황금빛머리결황금빛백색피부에푸른눈을달고제4우주아르하트급을흉내내며천상의쾌락만족을구가하게된것이이가증스런하등한식인파충류무리들이다.그림들은전권을가지고이문제의배후를영구영원조년되풀이반복추적하여배후의근본원인과이유를밝히고그것에대해서영구영원조년되풀이반복하여작두사형처벌할것영구영원조년되풀이반복하여파문처벌할것영구영원조년되풀이반복하여삭제소멸추방처벌할것아울러서다른사람이한일을제놈이한일로능수능란하게뒤바꿔치고모든이익과처우와만족들을모조리도적질강도질해서永劫永久永遠속에서처바르고福樂하는反宙놈들이이우주에서영원히소멸되기전까지는그어떤놈도사람으로서태어날수없도록사람으로태어나는데요구되는절차와관문들과통로들을일괄소급하여영구영원조년영겁조년영속조년영구조년되풀이반복하여영원토록폐쇄처벌할것으로직권지시명령처리기록되다.물리학의 주요 분야분류응용물리학실험물리학이론물리학에너지운동열역학역학 고전역학 라그랑주 역학해밀턴 역학연속체 역학천체역학통계역학유체역학양자역학파동장중력전자기학양자장론상대성이론 특수 상대성이론일반 상대성이론전문 분야가속물리학음향학천체물리학 핵 천체물리학항성물리학헬리오 물리학 태양물리학우주물리학천체입자물리학원자 분자 광 물리학계산물리학응집물질물리학 고체물리학디지털 물리학기초공학재료물리학수리물리학핵물리학광학 기하광학물리광학비선형 광학양자광학입자물리학 현상학플라스마고분자물리학통계물리학물리학과 다른 과학생물리학 심장물리학생물역학의학물리학신경물리학농업물리학 토양물리학대기물리학화학물리학경제물리학지구물리학정신물리학페르미온쿼크위(u)아래(d)맵시(c)기묘(s)꼭대기(t)바닥(b)렙톤전자(e−)/양전자(e+)뮤온(μ−/μ+)타우 입자(τ−/τ+)중성미자 전자 중성미자/전자 반중성미자뮤온 중성미자/뮤온 반중성미자타우 중성미자/타우 반중성미자보손게이지 보손 (광자W · Z보손글루온)스칼라 보손(힉스 보손)미관측 입자대통일 이론 등액시온(A0)마요론(J)X · Y보손W' · Z' 보손비활성 중성미자자기 홀극테크니컬러 관련 입자초대칭짝게이지노글루이노중력미자 (골드스티노)뉴트랄리노 (포티노힉시노지노)차지노 (위노힉시노)색시온액시노스페르미온스쿼크 (스칼라 위 쿼크, 스칼라 아래 쿼크, 스칼라 맵시 쿼크, 스칼라 기묘 쿼크, 스칼라 꼭대기 쿼크, 스칼라 바닥 쿼크)슬렙톤 (스엘렉트론, 스뮤온, 스타우온, 스뉴트리노, 스뮤온 스뉴트리노, 스타우 스뉴트리노)양자 중력 및 끈 이론중력자딜라톤라디온(중력스칼라)중력광자기타유령 입자골드스톤 보손타키온순간자합성 입자강입자중입자핵자(N) (양성자(p)중성자(n))Δ(델타)Λ(람다)Σ(시그마)Ξ(크시)Ω(오메가)맛깔없는 가벼운 중간자π(파이온)ρ(로)η(에타)·η′(에타 프라임)φ(피)ω(오메가)a(에이)b(비)f(에프)·f′(에프 프라임)h(에이치)·h′(에이치 프라임)맛깔없는 무거운 중간자J/ψ(제이/프시)ϒ(입실론)θ(세타)χ(키)ηc/b/t(에타 쿼코늄)hc/b/t맛깔있는 중간자K(케이온)DBT기타원자핵원자분자별난 원자 오늄포지트로늄뮤오늄 등펜타쿼크미관측 입자테트라쿼크글루볼중간자 분자준입자솔리톤엑시톤마그논포논플라스몬폴라리톤폴라론로톤목록기타 가설 입자입자물리학 페르미온게이지 보손힉스 보손양자장론게이지 이론강한 상호작용 색전하양자 색역학쿼크 모형전기·약 작용 약한 상호작용양자 전기역학페르미 상호작용약한 초전하약한 아이소스핀구성 요소쿼크 섞임자발 대칭 깨짐힉스 메커니즘표준 모형 이후증거계층 문제암흑물질우주상수 문제강한 CP 문제중성미자 진동이론테크니컬러칼루차–클레인 이론대통일 이론모든 것의 이론초대칭MSSMNMSSM갈린 초대칭초중력양자 중력끈 이론초끈 이론루프 양자중력인과적 역학적 삼각법인과적 양자 중력초유체 진공 이론트위스터 이론실험Gran SassoINOLHCSNOSuper-K테바트론편집성 성격장애(paranoid personality disorder, PPD)분열형 성격장애(Schizotypal Personality Disorder, STPD)분열성 성격장애(Schizoid personality disorder, SPD, SzPD)반사회성 성격장애(Antisocial Personality Disorder, ASPD, APD)경계선 성격장애(Borderline Personality Disorder, BPD)자기애성 성격장애(Narcissistic Personality Disorder, NPD)연극성 성격장애(Histrionic Personality Disorder, HPD)회피성 성격장애(Avoidant Personality Disorder, AvPD)의존성 성격장애(Dependent Personality Disorder, DPD)강박성 성격장애(Obsessive Compulsive Personality Disorder, OCPD)혼재성 성격장애(Mixed personality disorders)역사심리학자연구 분야감정생물심리학임상심리학인지심리학인지 신경과학비교심리학비판심리학문화심리학발달심리학진화심리학실험심리학개인심리학해방심리학수리심리학매체심리학약물심리학신경심리학수행심리학성격심리학생리심리학정치심리학긍정심리학심리언어학정신병리학정신물리학심리생리학정성적 심리 연구정량적 심리 연구사회심리학이론심리학교육심리학군중심리학스포츠심리학프시응용 분야심리 실험임상심리학상담심리학교육심리학법정심리학건강심리학산업 및 조직 심리학법심리학산업 건강심리학관계심리학학교심리학스포츠심리학음향심리학체제심리학심리철학시각심리학접근 방법 분석심리학행동주의인지주의인지 행동 치료기술심리학실존주의 상담가족 치료인지 정서 행동 치료여성주의 상담게슈탈트 치료인본주의심리학초심리학이야기 치료정신분석학정신 역동 치료초개인심리학주요 심리학자버러스 프레더릭 스키너장 피아제지그문트 프로이트오토 랑크멜라니 클라인앨버트 반두라레온 페스팅거로이 샤퍼칼 로저스스탠리 샤흐터닐 엘가 밀러에드워드 손다이크에이브러햄 매슬로고던 올포트에릭 에릭슨한스 아이젠크윌프레드 비용윌리엄 제임스데이비드 맥클랜드앨버트 엘리스아론 벡레이몬드 캐텔존 B. 왓슨쿠르트 르빈도널드 올딩 헤브조지 밀러클라크 헐제롬 케이건카를 융이반 파블로프앙드레 그린알프레트 아들러경제학 거시경제학미시경제학계량경제학수리경제학법학 공법학사법학법계학법제사학판례학사학 경제사학군사사학문화사학사회사학세계사학정치사학역사보조학사회학 농촌사회학도시사회학범죄학인구통계학인터넷사회학심리학 발달심리학사회심리학성격심리학이상심리학인지심리학언어학 기호학인류학 고고학문화인류학사회인류학체질인류학정치학 국제관계학비교정치학정치철학공공정책학지리학 기술지리학인문지리학자연지리학환경지리학응용개발학경영학군 경영학행정학계획학군 토지이용계획연구지역계획연구도시계획연구공중보건학과학기술학과학철학군 경제철학사회과학철학심리철학역사철학교육학기술사학과학학군 과학사학양자과학학사회복지학상업학언론정보학역사사회학인간동물학인지과학인류생태학정보과학정치경제학정치사회학정치생태학젠더학지역과학지역학환경학군 환경사회과학환경연구문화연구미디어연구세계화연구식품연구지역연구채식연구해부학뼈대뼈몸통뼈대 머리뼈척추가슴우리팔다리뼈대 팔뼈대다리뼈대골수연골유리연골섬유연골탄력연골관절섬유관절연골관절윤활관절근육계골격근민무늬근심장근내분비계뇌하수체시상하부솔방울샘갑상샘부갑상샘가슴샘부신이자정소난소순환계심혈관계심장혈관 동맥정맥모세혈관대동맥대정맥폐동맥폐정맥혈액 혈장적혈구백혈구혈소판림프계림프관림프절비장가슴샘편도파이어판점막관련림프조직비뇨계콩팥요관방광요도생식계남성고환부고환정관정삭요도정낭전립샘망울요도샘음낭음경귀두포피여성난소자궁관자궁질질입구주름음문대음순소음순젖샘소화계소화관입인두식도위작은창자 샘창자공장회장큰창자 맹장결장곧은창자항문소화샘침샘이자쓸개간신경계중추신경계 뇌척수말초신경계 몸신경계자율신경계 교감신경계부교감신경계눈귀코혀피부계피부모낭땀샘피지샘손발톱유방호흡계비강인두후두기관기관지허파외분비계땀샘망울요도샘스킨샘젖샘전립샘전미골부샘점액정낭침샘코딱지큰질어귀샘생물학의 주요 분야생물학의 분야계생명학고생물학고유전학균학기생충학동물학면역학미생물학발생생물학 (발생학)병리학보전생물학분류학분자생물학분자세포유전학생리학생물리학생물정보학생물통계학생태학생화학세포생물학세포유전학수리생물학시간생물학식물학신경과학약리학역학우주생물학유전체학유전학위생학인간생물학조직학진화생물학해부학해양생물학감각 기관 - 시각 기관눈시신경시신경 교차시각막외측 무릎핵시각방사시각피질감각계 - 시각계 - 눈섬유막결막공막각막쉴렘관섬유주 그물포도막맥락막 (섬모체 돌기)홍채동공섬모체망막황반중심와시각오목전안부 (앞방, 수양액, 뒤방, 렌즈)후안부 (유리체액)인체국소해부학머리귀얼굴 뺨아래턱눈입코이마턱후두부두피관자놀이목후두융기목구멍몸통배 허리가로막배꼽등가슴 유방골반 성기팔다리팔어깨겨드랑이상박팔꿈치팔뚝손목손손가락 엄지손가락집게손가락가운뎃손가락약손가락새끼손가락다리볼기엉덩부위넓적다리무릎종아리발 발목뒤꿈치발바닥발가락귀, 머리카락, 눈썹, 눈, 코, 뺨, 입, 입술, 인중, 이, 피부, 턱머리이마얼굴감각계 / 감각오감시각 시각계눈청각 청각계귀후각 후각계코미각 미각계혀촉각 몸감각계압각온각냉각통각고유감각기타감각 수용기감각신경감각수용기(感覺受容器, 영어: sensory receptor)후각 수용 세포(olfactory receptor neuron) 후각 수용기(olfactory receptor)미각 수용기후각 기관계 (嗅覺器官系, olfactory system)미각기본 맛쓴맛짠맛단맛신맛감칠맛해부학후두개인두연구개혀기타뒷맛떫은맛매운맛스코빌 척도혀 지도같이 보기시각청각후각촉각말초신경계몸신경계교감신경계부교감신경계운동 신경 (motor nerve)들신경섬유 (afferent nerve fiber)날신경섬유 (efferent nerve fiber)감각 신경세포 (sensory neuron)운동 신경세포 (motor neuron)색 주제빨강주황노랑녹색시안파랑자주보라마젠타분홍갈색하양검정회색색과학색물리학전자기 스펙트럼 빛무지개가시분광색발색단 구조색동물체색On Vision and Colors메타볼리즘 분광 분포색채 지각색채 지각 색각 이상검사사색형 색각 색각 항상색 용어색 깊이 천연색 사진술스폿 컬러원색 인쇄웹 색상컬러 매핑색 부호색 관리색차의색(거짓 빛깔, 가색상)크로마키색조화컬러 캐스트색온도아이겐그루색심리학색의 감정색 선호러셔 색 검사크루이토프 곡선정치색국가색크로모포비아크로모서로피색철학색 공간색 모델 가산감법색 혼합 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22일) ~ 649년 7월 10일(음력 5월 26일))당 고종 이치(唐 高宗 李治, 628년 7월 21일(음력 6월 15일) ~ 683년 12월 27일(음력 12월 4일))김자점(金自點, 1588년[1]~1651년)김유신(한국 한자: 金庾信)원균(元均, 1540년 2월 12일 (음력 1월 5일) ~ 1597년 8월 27일 (음력 7월 15일))고종(高宗, 1852년 9월 8일 ~ 1919년 1월 21일)엘리자베스 2세(영어: Elizabeth II, 1926년 4월 21일~2022년 9월 8일)마거릿 힐더 대처(영어: Margaret Hilda Thatcher 마거릿 힐다 새처[*], LG, OM, 1925년 10월 13일 ~ 2013년 4월 8일)